那个人也对我说道你还有没有问题了没有问题我就把你带回华山了，我说道我还有最后一个问题，这个案子是不是和你们执法堂的一个长老有关。

那人脸色一变说道没有还走不走了，我看他不愿意回答也就没在追问了，我从他脸上看出来其实他并不愿意来，而是他上面的人让他来的。

而且之所以说和长老有关系是因为，他的脸上有一点淡淡的金气，仔细看还可以看见黑气，就证明某一个长老出现了问题。

那人告诉我到华山别瞎说话，要不然我们也救不了你，因为有一些老怪物的脾气很怪，我点头说道我已经见识过了，到了华山脚下。

只见那个年轻人快速变换指诀，阵法瞬间打开，进去之后我发现这里头的灵气很浓郁，和外面的相比简直就是小巫见大巫。

那年轻人看我一脸惊讶便得意的说道你还没见过我们的福地洞天呢，我有幸进去过一次神仙信仰是道教的核心信仰之一，而洞天福地文化则是神仙信仰的重要组成部分。在道教的观念中，神仙修炼和居住的地方被称为仙境，在天上有三十六重天境，在地上就有我们所说的洞天福地。

“洞天”指有山峦合抱中虚，兼采阴阳二气的“洞室”通达上天，上仙所治，众仙所居，修道之人在此修炼即可成仙。

“福地”是仅次于洞天的修炼场所，即谓“得福之地”，多为上天委任的地仙、真人主宰，居此即可受福度世成仙。

也正是在此，司马承祯受唐玄宗敕令册封天宫地府，编纂了《天地宫府图，系统的提出了道教洞天福地学说，确立“十大洞天，三十六小洞天，七十二福地”。

道教十大洞天处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。据《云笈七签卷廿七所载是：第一王屋山洞。第二委羽山洞。第三西城山洞。第四西玄山洞。第五青城山洞。第六赤城山洞。第七罗浮山洞。第八句曲山洞。第九林屋山洞。第十括苍山洞。

里面还有很多原著居民，还有好几个不同的洞天。