拿破仑想想，自己确实在某场程度上低估了这个时代疾病的威力。

现在的世界，除了像孟加拉、意大利、比哈尔和江南之类传统上被开发的很好的地区，绝大部分地方都人迹稀少，定居点与定居点之类相隔甚远，而中间地带，除破败不堪的土路和偶尔可以看见的驿站外，充满自然风光，人类主导的痕迹甚少。

因此，在这儿进行野外的长途行军，本质上倒与荒野求生没有多少区别。

从未来带来的卫生学知识，顶多算得上是20世纪40年代的水平，能够提前预防一些疾病，却没有什么好的手段进行彻底的防范和医治。

比如说，自己提倡要喝干净的热水，但却没有办法发明电水壶或者净水瓶，雨季木材总是被打湿的情况下，军队几乎没有办法去烧热水，只能像同时代军队一样，饮用野外的水源。

而对于疟疾之类的疾病，脱离现代的药物生产体系，只能使用金鸡树纳等已经被发现的草药，除此之外束手无策。

拿破仑不经想到敲开清朝国门的英军，在战场上对腐朽的八旗、绿营兵几乎摧枯拉朽，却在舟山等地因气候不适发生大规模减员，损失惨重。这样的命运竟发生在自己身上了。

“现在不是争论谁对谁错的时候，两位指挥官，现在做的是应该拿出办法，拯救我的病人们。”眼见拿破仑和布鲁西耶之间争吵的正焦灼，那白大褂的医生打破了这尴尬气氛。

“我不是在争论这样的军事行动对与错，我知道波拿巴做的很对，”布鲁西耶从来都不希望动摇拿破仑的权威，只是在马伦哥战役后，他很少敢于去冒险，“只是，士兵们太劳累了，不能马上出发，需要休息好几天，他们需要住在瓦房里，而不是到处漏风的帐篷里，这是我作为一个营长的意见。”

“我们不是在欧洲，有着坚固的堡垒作为防御，周围的乡村庄园为我们提供粮食和葡萄酒，敌人只从正面进攻我们。现在，如果我们困在这，敌人会很快攻陷马讷瓦尔，快的就像我们攻陷他一样。我们如果不抓紧时间，主动进攻，就注定死路一条。”

“怎么主动进攻？难道要抛弃不能行动的病员，离开这？恕我直言，如果继续行军，病倒的可远远不止他们呢！而我们，只不过因为没有和他们吃一个锅里的食物，睡同一张草铺的床，而十分健康罢了。”

令拿破仑吃惊的是，布鲁西耶竟直接将法军军官和士兵的不平等讲了出来。

当然，拿破仑也不会因此感到羞愧。毕竟，布鲁西耶自己和其他军官也是有着特殊待遇的，自从罗伯斯庇尔死后，这样的差异化就不可避免了。拿破仑没有办法也短期内没有意愿去改变。

布鲁西耶的重点还是在说，得停留在这，让士兵住到房子里去，过上好生活。

暗自的含义就是，得打破法军和印度本地人的隔离——这样的隔离，除了卫生上的考量，就是为防止法国人同印度本地人产生矛盾，引发冲突。这样的法规几乎让士兵失去了正常的生活，被限制在帐篷里，自然是不人性化的呢。

那人性化意味着什么？