返回第三十六章 圣人(1 / 2)明朝大丈夫首页

吃完早膳后,陆文景约好和刘嗣出去喝茶,这会儿时间还早,闲来无事,便捧着一本《大明律翻看。

而赵芊柔仍旧继续手头的针线活,她要赶在入冬前为相公添两件棉衣,这会儿就差最后收尾了。

“相公整天捧着这本《大明律研读,是想着做一个状师么?”赵芊柔不忘开玩笑说。

陆文景答道:

“读书要有所用,在我看来,大明朝最有用的书,就是这本《大明律。”

赵芊柔不经意道:

“《大明律虽说是我大明的正宗法典,却有两大约束,相公不可深陷书本之中,反被其害。”

陆文景放下手头的书,饶有兴致:

“看来娘子是深藏不露啊,小生愿洗耳恭听,《大明律到底有什么约束?”

“我哪有指摘《大明律的能耐,都是家父引据一个高人所言。”赵芊柔手中针线未停,缓缓道,“那高人言,《大明律所约束的,唯有臣子和百姓,那九五之尊,金口玉言,皆奉为圭臬,有违明律者比比皆是,又言当下宦官猖獗,东西两厂和内厂为祸朝堂,司礼监太监又有下传圣上口谕之权,多有假天子之威,行不善之举的嫌疑。有这两大约束,《明律难为天下公允。”

如此赤裸裸地批判《大明律的局限性,这位高人的胆子可不小!

陆文景忍不住问:

“老岳丈认识的那位高人姓甚名谁?”

“听家父称呼他叫伯安先生,曾任刑部主事,正德元年因为得罪了刘公公,被贬到贵州龙场去了,有传言说刘公公为了杀他,还暗中派去了锦衣卫,所幸伯安先生足智多谋,躲过追杀,安全抵达龙场,如今是何际遇,却不得而知了。”

伯安...龙场...锦衣卫?

“那人是否姓王,名守仁?”陆文景脱口而出,颇有些兴奋。

“好像是姓王,名字妾身却记不得了,家父也很少提起。怎么,相公也听闻过这位高人?”

王守仁,字伯安,号阳明,后世称其为阳明先生,乃是明朝时期最为杰出的思想家、军事家和哲学家,心学集大成者,对于后世的影响巨大,更被封为和孔子齐名的圣人。

难能可贵的是,王守仁是个文武全才的人物,前期平定南赣和两广盗乱,又在正德十四年,主导宸濠之乱的平叛,活捉宁王与其同党,押送到南京。

但这些都是后话,如今是正德四年,王守仁刚刚在龙场悟道,他那开挂的人生才刚刚开始。

而对于陆文景来说,是否能和这位心学大师相遇,也是个没谱的事。

当下被朝廷革除功名,永不录用,也许一辈子经商也是个不错的选择?

陆文景笑道:

“让娘子笑话了,我只是对他略有耳闻而已。话说回来,王伯安所指出的《大明律的弊端确实存在,只要有人凌驾于国法之上,那这国法也就失去了它的作用。我认为,当初王先生被奸人陷害,发配到南荒之地,心中郁闷,所以才有此言,却并没有指摘《大明律的意思。”

赵芊柔聪慧之极,略微思考了一下,有些顿悟。

“妾身明白了,相公的意思是,《大明律本身没有任何毛病,有问题的,是执法的人...”

“娘子好聪明。”陆文景赞道,“不管多么完美的律法,缺少公平公允的执法者,也只是一堆废纸罢了,但你若不了解这《大明律,又怎么去争取这一份公平呢?”

“相公所言甚有道理。”赵芊柔点头同意。

“当下我陆家不愿和刘瑾他们同流合污,乃至和阉党结怨,往后少不了对簿公堂,多读读律法没坏处。”

“看来,妾身也得多读些书才好。”赵芊柔温柔一笑,“相公,你过来,妾身比量一下,看看这棉衣合不合适...”

“哦。”

陆文景放下书,走到娘子身前,赵芊柔把快要完工的棉衣贴到他的上身,左右端详了一阵,满意地点点头。

“大小挺合适的,就是不知道穿在身上怎么样。”

“眼看快要入冬,过些天就能穿上身了。可惜咱是个商贾之家,只能穿素衣,不然的话,娘子大可以用些上好的布料。”