朝廷收税，收的是粮布等实物，然后花销，用不足值的新钱，这一来一回，便在中间赚了一大笔。

至于什么通货膨胀，私铸盗铸，则和他没有关系。

何尚之听了，也觉得是个办法，便点点头，没有再问。

刘义隆见这刘义恭和何尚之都同意，又转问刘诞，道：“休文，你的谏言呢？”

刘诞微微一愣。

对于朝廷来说，这确实可以解决一些短期财政问题。

但是对于百姓来说，这将会引起一场灾难。

刘骏当政，便是采纳了这个建议，然后就出现了史书上那句话：“民间买绢一匹，至二三千，棉一两亦三四百，贫者卖妻儿，甚者或自缢死。”

这样的情况，百姓困苦，政权自然也是在摇摇欲坠之中。

所以无论为了百姓计，还是为了江山社稷长远想，刘诞都不会同意这个建议。

但是他不同意这个建议，有两个风险。

第一是刘义隆怎么看他。

元嘉七年，刘义隆不仅铸钱，而且还北伐，刘诞有理由怀疑，刘义隆铸钱，就是为了聚敛军费。

所以，刘义隆可以说本身就是一个从铸钱上动手脚的好手，他对于刘义恭的提议，难免会心动。

第二个风险，就是可能会引起刘义恭的记恨。

刘义恭提出这个建议，除了解决短期的财政问题，还有他自己的私心。

元嘉二十一年，太尉江夏王刘义恭岁给资费钱三千万，布五万匹，米七万斛。义恭素奢侈，用常不充，逆就尚书换明年资费。而旧制出钱二十万，布五百匹以上，并应奏闻，元辄命议以钱二百万给太尉……

这是之前刘义恭关于建议“一大钱当两小钱”后的谋利法。

如今刘义恭再提议铸不足值四铢钱的建议，肯定也怀了同样的心思。

这两个风险，让刘诞有些犹豫。

但刘诞想了想，还是道：“父皇，儿臣以为不可。此策虽可解决朝廷短期资财拮据，但长远来看，会让物价极速上涨，如此百姓衣食难安，朝廷也会因此引起动荡。”

刘义隆听完，半天没有说话。

刘义恭则瞄了刘诞一眼，心中起了恨意。

过了许久，刘义隆才幽幽的道：“那你以为当如何行事？”

对于刘诞来说，如果否决刘义隆可能认可的策略只是有一点风险的话，那么这个问题他要是答不上来，就是大大的危险。

因为刘义隆是一个领导者，对于一个领导者来说，下面的人光会反驳别人的建议完全没用，问题大家都看得见，关键是你能不能提出可行的建议。

刘诞对此早有准备，当下说道：“儿臣以为，有五条可行。”

刘义隆忙问：“哪五条？”

刘诞道：“第一，当继续推行土断之策，把白籍纳入黄籍，缴纳赋税。”

这一条，刘诞在听说杨成的事时，便有这个想法。

而且土断之策，从东晋开始便开始施行，其中至刘裕在位时，义熙土断最为严厉。

但刘义隆上位后，没有刘裕的雷霆手段，对乔迁的世家门阀威慑不足，所以基本没怎么施行。