所有的气聚在一起，则显示出了不同的外在表现，如水灵气聚集，则形成湖泊，河流，而形成了湖泊，河流以后，一旦到了一定规模，则会产生水灵气之精，又反过来吸纳其他灵气，从而生成水灵气，相辅相成，而河流之中除了水灵气，又有着阴气，煞气，万物灵气相互交织在一起，共同组成这个庞大恢宏、生机勃勃的大千世界。

修仙者或高居于山壁，或潜于湖泊河底，或盘坐于山林深处，根据功法来采纳相应的灵气吞服，后炼为法力，从而使得灵力为己所有，同时也是在这个过程不断强大自身的气，这就是炼气，而后等到铸就相应的道基后，就可以不再去专门的相应灵气点了，可以将不同的灵气吸纳至体内，然后用铸就的道基，转化成修炼功法相应的气了，那时候对外界的灵气就要求没有那么高了。

修炼不同的功法，着重采取的气亦不同，你现在修炼的功法就是本门弟子统一的《洞真五行真解》，为老祖从上清宗内带回来的一门修炼五行灵气的功法，这一门功法就是专门用来炼气期的修炼，凭借这一门功法，可以在哪里都能修炼，可以根据灵根的属性不同，有所侧重，而等到要铸就道基时，就可以根据筑基功法来自由选择相应属性的灵气筑基就好了。

修士修炼是一件极为艰苦的事情，要知道世间万物，万千无穷的气机彼此交融相互混杂，五行真解要求的是五行灵气，虽然是天地间算是多的灵气了，但你除非时时刻刻保持全神专注，否则仍旧可能采取到一些其他的气，例如水灵气中存在的阴属性灵气。

这在修士经年累月的修持之中，几乎是必然之事，而这一些都会存在隐患，如果一直没有发现问题，一直吸纳其他的杂灵气的话，一日两日还看不出什么，时间久了，法力自然就不纯了，甚至可能产生修炼瓶颈、最严重的的话会走火入魔，控制不住法力，导致爆体而亡。

当然，只要不是长时间吸纳杂灵气，修炼的功法会自动将吸纳的杂灵气所产生的不纯法力，精纯到跟其他法力一样的地步。”

翌日，一大清早，清行就带着林木来到了山峰内的一处灵气点静室，开始教导林木修炼，他让林木先运转《洞真五行真解》，开启神识查看周围，林木运起五行真解，放开神识，瞬间感觉到了天地之间各种颜色的灵气开始涌向自己，这根本区分不了哪一种灵气是什么颜色，这时耳边响起了清行的声音：

“注意，你现在先将各种颜色的灵气都慢慢的吸纳一点，自己细心体会，哪一种颜色的灵气是什么灵气，不同的灵气吸纳都会在你的灵穴内产生不同的效果，如火灵气就会让你有所燥热，阴灵气则会有隐寒感，你凝神静气，细细体会自然而然就知道是什么灵气了”。

听着清行的言论，林木慢慢的一点点的吸纳不同的灵气入体，细细的感悟着，他感受着不同的灵气入体的不同感觉，一个一个的认识着各种不同颜色的灵气，他突发奇想，既然可以区分颜色，那用灵目术来观察呢？毕竟自己已经对各种不同的灵气有了认知。

说干就干，他开启灵目术，看向四周，却看不到灵气，略作思考，好像明白了什么，他将神识也运用起来，然后再开启灵目术，空气中充斥之的灵气顿时一一显示了出来，并且还标注出了各种灵气的名字。这让林木心中大喜，在这种情况下，林木将可以精准的吸纳五行灵气，而不会吸纳到其他的灵气，

唯一不好的是，同时开启灵目术跟神识，心神消耗较大，持续时间并不长，也就两到三个时辰，就需要休息了。

但就算如此，比起其他人还要细细分辨，也是快了不少。

林木于是开始直接吸纳起了五行灵气，他吸纳得最多的是木灵气跟水灵气，因为他就是这两个灵根属性，其次则是土属性，因为毕竟是山峰，土灵气也是比较多的，至于金灵气跟火灵气则较少，没有吸纳多少。

在林木吸纳起五行灵气的时候，清行在旁边自然也感受到了五行灵气的流动，他不由的暗自心惊，他回想他自己，光是为了分辨出来五行灵气就花费了半天，到后来吸纳五行灵气，也是小心翼翼。这位师弟，不过一个多时辰，就已经分辨出来了五行灵气，并开始吸纳了起来，属实是天资过人，也难怪掌门会将他带回来。