群辅中，孙承宗精通军务，国家东北、西北、西南都不安宁，他更多的是安排谁领兵去开战。

温体仁和周延儒属于奇道，钱谦益则是正道，有他这个东林领袖坐镇，党争的程度和危害将减为最低。

这样的组合，人人都把朱由检当成最大的助力，寻求他的支持。

只有这样，皇帝才能有效控制住权力，这样做尽管卑鄙，但是现在这个滥摊子，不这样是玩不好的。

并且这样的内阁班子，也相对稳定了许多，因为大家各管一段，都比着劲干工作，谁也拖不了谁的后腿，谁也不敢被对方比下去。

处理完‘恩许令’的事情，就是送杨鹤走了，这老家伙，拖拖拉拉的，

一会跟皇要政策，一会跟着起哄跪阶的，精力这么旺盛，赶紧去陕西吧。

等他带着1百多万的白银和粮食（其中有大同等边军的欠饷。）离开时，朱由检又正式的行使了一个小机谋！

朱由检早就画好了几个图样叫王坤拿去做了，样品拿过来一看，他很满意，于是就让底下人批量去做了。

这几样东西分别是：

青玉山形搁笔若干，中峰处刻书隶体“士责”二字，寓意“朕以国士待卿，汝当知国士之责重若于山。”之意。

送给阁臣九卿一人一件，时刻警醒他们，也时刻唤起他们作为文人的风骨。

脂玉镇尺若干，镇尺之，镂空双层，刻有芳兰、幽芹的图案。

并加入篆刻“质洁真正”四字，借屈原“兰芹君子”之语，形容得到这个镇尺的臣子是“质洁君子，镇国正身。”之意。

用来赏赐皇帝认为最好的文臣武将。

前面提过的‘穆刀’若干，仿雀翎刀（其实就是唐刀）的形制，只是在刀头处的背面，增加了一个刃口，更加便于突刺。

刀柄和刀鞘镶有纯金装饰，故而又被称作‘穆字金刀’。

刀身面蚀刻有“敕造～穆”的字样，取意武穆。

武穆呢？依据谥法，并非是最高的封号。

然而一位将军却赋予了这个谥号无与伦比的至高荣耀。

他就是岳飞！

无论《满江红》是不是他写的，都改变不了岳飞作为英雄，抬着他高昂的头颅，站在历史的面前，嘲弄着那些跳梁小丑。

这些穆字金刀是专门用来赏赐给边军重将的，因为明代的军将，相当数量是进士出身，朱由检的意图，他们会轻易理解，

那就是：皇希望他们都当岳飞，而不要当张弘范。

青玉搁笔的噱头，让文臣集团产生了很大的触动，阁臣九卿得到这件东西之后，都慎之又慎的写了很多的心得交来，这种文章体裁叫做表。

总概括就是表明当国士的决心，朱由检的最初目的达到了。

而且产生一个后果，就是‘士责’搁笔在大明的整个官场成了一个时髦玩意，青玉质地因为是皇用来赏赐给阁臣九卿了，

那么下级、下下级、下下下级的官员们，就用老岭青石来代替，人人都搞了一个放在书案，

用来激励自己为国鞠躬尽瘁的心志，这小小物件的功用，大大超出了朱由检的预想。

穆刀也产生了一个连锁效应，因为这几样东西是朱由检同时宣布的，所以，大家也都对穆刀的形制做了研究。

其中孙承宗和徐光启联名疏，准备把尺寸略略缩减，金饰换成铜饰之后，用于装备全军。

这可就不是小问题了，一旦这玩意华而不实，那不亏大了？

所以，朱由检决定授意徐光启的工部兵器局，先小批量的制造两千柄，连同积欠的军饷，

一同发往辽东锦州祖大寿部，让他们检验一下成效再说。

至于‘质洁’镇尺，则成为了所有文臣武将的最高追求，谁都想在自己致休返乡的时候，

得到皇帝亲自御赐的镇尺一件，这不仅是荣誉问题，还关系到历史的名声。

由这三件东西所引发的反映可以看出来，现在的人们，更加注重名声和气节，

只要国家真诚的善待他们，他们为了心中的那份理想，取义成仁都是在所不惜的。

这三样东西公布赏赐的制度之后，朱由检和百官的关系又重新融洽起来，关于皇商这事儿，

朱由检和田怀彝讨论几次之后，试探了内阁一次，内阁的反映还算正常，没反对，但也没同意。

最后大家说，现在刚是正月，发欠饷，赈灾民，筹办会试这些事情太多，还是先放放再说吧。

阁臣这个态度，田怀彝倒是挺理解，因为他的设计是几家皇商之中，

除了他们田家外，再自民间选两家，剩下的就全送给官僚、勋戚和藩属的代理人。

那么这些人选，也需要朱由检的‘爱卿’和‘亲戚’们，花费时间进行筛选和考量的，不放一放，也说不过去。

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