神木的传说一直在神木府流传，只不过近几年没那么多人谈了，夏洛也就没有太多印象。

至于神木与北邙山的关系，民间流传的传说并未出现，燕耻道人却说明了其中关系。

这份关系也很简单，大致就是北邙山乃神木倒塌后的树根所化。

神木受域外天魔所断，树干被域外天魔所夺，树冠托举天界而化作星空，树根连接冥府，被掘起后，四处散落，天下各地都有，其中北邙山便落了一截。

白莲教在神木府如此大费周章，其中唯一的目的就在此，他们要祭炼北邙山，然后莅临阴司，掘了大玄立足此间的根。

燕耻道人在此还说了一桩秘事，那就是大玄皇帝死后并非升空，化为什么天主，而是落入阴司，实为地主也。

这也是大玄能够在这片大地上敕封这么多地祇的原因。

而借着地祇，大玄对这片土地的掌控也愈发强。

白莲教想掘断了大玄国运，必先断了大玄与阴司的勾连，如此才可推翻大玄朝廷。

至于燕耻道人为何能知晓这么多，他未说明，也不会说清其中原因。

理通这些思路后，夏洛并未大感吃惊，只觉这事还是有些……扯淡。

至于扯淡在哪？夏洛觉得通篇在扯淡。

而回燕观的过去，也颇为扯淡，燕耻将回燕观说得深明大义，白得不似个在溪南镇有着极为复杂的关系网络的修行门派、世俗道观。

夏洛不是无知孩子，不是初入社会的毛头小子，他自然也清楚任何人在写传记的时候都会不由自主的美化自己，为自己的某些行为做一些辩解。

但夏洛觉得无可厚非，若是他自己写自己的回忆录什么的，必然也会将自己粉饰城天下地上独一无二的大好人。

重要的事还是从中提取到有用的信息，毕竟这极有可能就关乎他的人身安全。

回燕观在溪南镇的历史比紫霞观久远许多，五百年前第一代观主就从海外仙岛都丰远渡重洋而来，在与此间官府交涉后将道观建下。

建成道观后，便广收弟子，开此山门，回燕观建在此的目的便在那北邙山上。

第一代观主迷信飞仙之说，在都丰学了仙法，后又知晓神木故事后，就想借着北邙山飞升登仙，长生不死。

“修行还想抄近道，已是取死之道。”夏洛心底嗤之以鼻。

不过回燕观第一代观主的修为可不是当代观主可比的，似乎已经到了……炼神化虚，甚至还有可能是炼道合真，燕耻道人也没有在那声声呢喃中说清。

但夏洛也没有听说炼道合真便是神仙了，传闻得再往前迈一大步，如此才可成仙。

第一代观主最后也不知是否成功了，总之他失踪了，只留下了一册飞仙经。

这飞仙经并非功法道法，而是一册第一代观主巡北邙山的所见所闻所记载。

第一代观主后，第二代观主，第三代观主都有探寻过北邙山的秘密，可惜也都没有结果。

而回燕观的后辈一代不如一代，渐渐到燕耻道人这一辈修为竟只有练气存思，与前人相比差了一个天地不止。

可他们仍未放下过对北邙山的探索。

但他们如今也无太大的能力探索北邙山，因为其中不只有南山大王这样的妖怪，更有堪比炼神的大妖魔，所以他们只能在外围徘徊，直到上次借了朝廷的大势，他们门派再度闯入北邙山中。

他们发现了祖师的遗迹，可朝廷方面也发现了，此处朝廷乃指神木府知府衙门。