“因为没有狼神，所以第一次的狂宴跟我们所熟知的也完全不一样。那是……选择一個人作为祭品被处死，献祭给巽岳神。而选择的方式，就是搏斗，将对方打到无法还手，就算胜利，而且不论男女老人，不论对方是否是亲人朋友，一旦被确定是村中最弱小的人，就要被处死。跟现在的狂宴不一样，完全就是摒弃人性的，单纯的血腥与暴力的仪式。但偏偏又说未满十四的孩童不懂事，没有资格，不能参加狂宴，因此在狂宴期间要被赶出村外。”

“之后的第二次狂宴，竟然是在第一次的十一天后就再次进行了？这么快？而第三次狂宴，则是在第二次狂宴结束后的二十四天后就举行了。为什么要如此着急？就好像是……没能达到什么预期就急忙再开一次一样。”

“在第三次狂宴时，人们已经被折磨得无比疲惫，因此都非常消极。而在那之后，狂宴仪式才终于没有急着再开了。直到大半年后，第四次狂宴到来了。但是，第四次狂宴与之前有很不相同，因为……狼神出现了。”

“在第四次狂宴开始很久前的某天，村中的一个孩童说看见巽岳神被一只野兽吃掉了，起初村里众人是不以为然的，但是自那之后，村民数次看见一只巨大的白色狼影，还展现出了奇异的能力。再加上巽岳神之后再没降下血雨，人们也终于相信了巽岳神被野兽吃掉了。村民猜测巽岳神因为人心中对其没了信仰，再加上战争对土地的摧残，由此变得虚弱，因此才被一只野兽偷袭并吃掉。而那只野兽也由此获得神性，被人们称之为狼神。”

“人们相信，狼神作为新生的神，肯定需要祭品壮大自身，但它又没有实力让众人臣服，所以便会吃掉村中的某人，装作那人的模样，试图获取他人的信任并以此想办法偷偷吃掉更多人。因此，第四次狂宴仪式的形式，就是寻找出伪装成人的狼神，将其处死。人们之间的猜忌，被质疑……已经跟我们现在的狂宴有几分相似了，但还是有很大不同，特别是传说方面。”

“第四次狂宴时，狼神要是被处决，天空就会再次下起血雨，那预示着人获得了胜利。但是狼神并不会就此死去，它会休养生息，在以后又卷土重来。奇怪的是，在狼神出现后，狂宴的频率就减少了许多，几年甚至十几年才举行一次了。”

接着，溪允又说起之后的数次狂宴。每一次的狂宴与相应的传说都有所不同，就仿佛是见到知晓过去传说的人已经死了，就肆无忌惮的开始修改传说一样。

作为一切起源的巽岳神，甚至直接消失了，就像是从一开始就不存在一般。而最初掌控群山的神，也就变成了狼神。

这让肖亦不禁想起了舍雷亚曾经对他说过的，神与神的传说为了迎合当时的主宰者，总是在不断的改变。

但是，狂宴与狼神的传说改变得如此频繁，究竟是为了什么目的？

溪允继续说：“五十七年前的狂宴，也就是婆婆参加的第一次狂宴，已经与我们今天的狂宴差不多了，只是没有守护灵的存在。然后三十九年前的狂宴，又突然多出了守护灵的存在与传说，婆婆想必就是对此感到疑惑，才一直在收集有关狂宴的记录吧。”

溪允粗略的看了几眼剩下的内容，都是对过去的一些资料补充，以及婆婆自己写的一些发现。

还有很多未能明了的地方，比如说理所当然的存在着的规则文书却在以往的狂宴之上没有丝毫的记录。

以及，以前的狂宴都是不计时间的，而这次的狂宴，不知为何限定了五天的时间。

溪允虽然很想继续调查下去，但她估算着，时间也差不多了。

溪允随即看向肖亦，“肖亦，今天就先这样吧，过了这么久，我估计着天色也不早了，我们还是早点回去吧，剩下的内容，明天再说吧。”

肖亦点了点头，溪允也拿着那叠书纸，和肖亦一同走出山洞之后，发现天色果然已经开始变暗了。

肖亦和溪允加快脚步，快速往房屋的方向奔去。

“明天再见。”留下这一句话后，溪允便和肖亦分开了。

随后，又过了一段时间，天色彻底暗了下来，众人也都开始陷入沉睡。

今夜，舍雷亚照常来了，不过他这一次没有多说什么，只问：

“亦，动否？”

肖亦答：“睡觉。”

“了解。”

舍雷亚随即离开了。

狂宴第三天的夜晚，很安静，在肖亦看来，什么也没有发生。

但是，直到狂宴第四天的早晨，肖亦才知道，昨晚并非是如他所想的那般平静。

昨晚，溪允死了。