不知道是不是神职人员都有啰嗦的习惯，在德莱格看来这个教皇的话基本上都是废话。

他的话概括来说就是，这个世界的名字是“多塔斯”，世界上有三个种族，人族，魔族，亚人族。人族统治北方，魔族统治南方，亚人族生活在中东部的大树海中。

人族和魔族的战争持续了几百年。魔族数量少，但单体力量强大，人族比魔族弱，但数量多。

虽然近几十年两族并没有发生过大规模战争，但最近发生了异常事态，那就是魔族开始大量使役魔物了。

魔物，被认为是通常的野生动物汲取魔力后身体变质而生成的异常存在。也不知道它们是否能被分类为生物，但它们各自都能使用强力的种族固有魔法，是强大凶恶的害兽。

到现在为止，它们都是依靠本能活动，能将它们使役的人几乎不存在。就算能使役，充其量一两条左右。

而这个常识却被魔族推翻了，这就意味着人族“数量”这方面优势的崩溃，也就是说，人族迎来了灭亡的危机。

简单来说伊修塔尔教皇想要表达的就是这个意思。但是，德莱格觉得虽然他啰嗦嗦的讲了一大堆，看似讲的很详细，但实际上他是故意想要隐瞒什么，所以才讲一大堆废话来掩饰。

但是，不论什么阴谋诡计，在绝对的力量面前都不过是笑话而已。因此，德莱格也并未在意，还是自顾自地开始了抽卡。

别忘了他每被召唤一次就能够得到一次召唤机会，反正现在也没事情做，抽卡！

仗着只有自己能够看到系统面板，德莱格开始风骚的秀操作。

“叮，恭喜宿主获得宝具：Kazikli Bey。”

听到系统的提示音，德莱格一脸懵逼，这TM不是弗拉德三世的宝具吗？记得这个宝具的中文名是叫啥来着？

对于《Fate》世界的宝具，德莱格是非常的无语，一件宝具非得弄那么多名字。比如兰斯洛特的剑，原名“Aroundight”，中文则有“无毁之湖光”和“阿隆戴特”。

然而看到系统介绍以后，德莱格就再也说不出话了。

Kazikli Bey：出自《Fate》系列。英灵弗拉德三世所拥有的宝具，不同的职阶使用有不同的形态，分别为“极刑王”、“血染的王鬼”和“串刺城塞”

极刑王（Kazikli Bey）

等级：B

种类：对军宝具

距离：1~99

最大捕捉：666人

让大量桩子从空间中出现，穿刺敌人。攻击范围为半径一公里，桩子的数目最大达至两万根。每给予敌人一击都会产生“已经穿刺”之概念，然后桩子会以心脏为起点朝着外侧出现。非但拥有压倒性地广大的射程，更能够将数之不尽的桩任意地结合和控制。另外，当桩子数目增加时会产生出诅咒性的心理效果，给与见者恐惧和精神上的压迫感

血染的王鬼（Kazikli Bey）

等级：C+

种别：对人宝具

范围：1~5

最大捕捉：1人

将体内生成的「桩」射出，就其材质而言除木头之外仍还有骨、肉、影、毛发等等，但凡是位于射程内的东西即可将其纳为己用，变作是桩。拥有压倒性地广大的射程，更能够将数之不尽的桩任意地结合和控制

串刺城塞（Kazikli Bey）

等级：C

种类：对军宝具

距离：0~50

最大捕捉：300人

其对象为敌对的敌兵全员，因此是在一对多时发挥真正价值的宝具。拥有由“对手的不义·堕落之罪”而相应增加痛苦的特性，根据对手的不义、堕落之罪而增加痛苦，简直是正义的一击。如果对手曾经犯下“逃走”、“不道德”和“暴力”的罪行，破坏力将会增加，并且串刺城塞对于“肃清的对象”将会增加伤害

Kazikli Bey本身只是一件宝具，只是由于使用者职阶不同导致表现方式不相同而已。

看完系统介绍，如果不是旁边有人的话，德莱格真的会忍不住嗨起来。

这代表什么？这代表自己等于是得到了三件宝具！而且这三件宝具的功能还能一起用！

这次赚大发了！

好吧，看来我们的德莱格先生又忘记了自己（穿）真（越）正（世）想（界）要（的）的（能）了（力）。