同桌一名中年修士听到陈英感慨，忍不住摇头叹道：“哎，亲传弟子的身份就不用想了，与其想那些有的没的，还不如想想下山后怎么留在金鳌岛呢。”

见识到了金鳌岛的繁华。

又有几人愿意离开？

金鳌岛再不好，这空气中弥漫的先天灵气可不是虚假。

岛的灵气浓度，较比人族九州世界又何止超出了千百倍。

更不要说，通天圣人每隔万年，便会在金鳌岛碧游宫中讲道，届时整个金鳌岛的修士都能听到隆隆道音回响，借此突破瓶颈者不计其数。

如此福地洞天，修行圣地。

对他们这些出身小势力的低阶修士来说，无异于圣堂。

所以，不仅李长生不愿意离开金鳌岛。

玉蟾真人的其他记名弟子，乃是其他的散修等，同样不愿意金鳌岛。

“留在金鳌岛啊！”

陈英闻言，先前的踌躇满志瞬间消失不见，整个人直接就垮了下来，苦笑道：“不成仙，哪有资格留在金鳌岛。”

据金鳌，大不易！

尤其是对他们这些未成仙的修士来说，更是难之又难。

除非是成仙。

否则很难在金鳌岛生存。

毕竟金鳌岛并非什么善地，通天教主有教无类，门下固然有得道真仙，却也有很多妖魔和旁门左道修士。

甚至截教的教义，讲究“逆天而行，在绝境中寻找遁去的一，截取一线生机”。

这种教义显然是更加偏向于魔道风格，很容易让修士走极端。

十绝阵，化血刀，瘟癀阵，瘟疫钟，瘟癀伞，六魂幡，落魂阵……

这么多偏向魔道的阵法和法宝，有堂而皇之的出现在截教传承中。

你说截教门人都是心善之辈，又怎么可能？

说句不好听的话。

在金鳌岛，一个未成仙的修士，只要敢离开仙城保护，无需一时三刻，就有可能会被妖魔或者左道修士捉去。

不是化作妖魔的口粮。

就是被炼丹入药，祭练法宝。

道德经有言：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”

在那些真正的大神通者眼中，无论是仙妖神魔，还是人兽鬼魅，其实都一样，谁杀谁，谁吃谁，也一样，并没有任何区别。

所谓的人心善恶，不过是站在人族的角度，人族自己制定的罢了。

这样的善恶理念，其实并不被圣人，乃至是洪荒世界的大神通者们认可。

所以，通天教主和截教的高层大神通者们，并不在意金鳌岛的杀戮，也不在意善恶对错，正魔与否。

他们挑选截教弟子，唯一看的就是明悟截教的教义，认可截教的教义。

你能明悟截教教义，认可截教教义，实践截教教义。

你就有资格成为截教弟子，其他诸如种族，身份，资质，修为等，都是次要的。

反之亦然。

你倘若连截教的教义都不能明悟，不能认可。

那么你就算资质再高，修为再强，身份再好，通天教主和截教高层们也不会在意你。

因为你的资质再高，也高不过先天神圣和混沌元灵。

修为再强，也强不过通天教主。

身份再好，也好不过圣人亲传弟子。

所以不要拿人族的道德观来衡量截教，也不要认为金鳌岛是圣人道场就会一片祥和。

因为通天教主想要的不是祥和。

而是遁去的一。

是在绝境中寻找到的一线生机。

唯有明白这一点，认可这一点，并为此付出实践，才能有资格加入截教，成为截教的一份子。

正邪，道魔，善恶，杀戮，死亡……

这些都无关紧要。

受此影响。

金鳌岛能是一片善地才是真的怪事。

这些事情，早在李长生等人在前来金鳌岛的第一天，就已经被告知。

想要在金鳌岛生存，就必须要遵守金鳌岛的规则。

但知易行难，知行合一更难。

所以哪怕金鳌岛有生灵亿兆，能够真正通过碧游宫考验，成为截教弟子者，却是极少数。

更多生灵留在金鳌岛，也是为了这里的优越修行环境，以及每隔万年，通天教主在碧游宫中讲道时逸散出的隆隆道音。

这些就是岛修士的最大追求了。

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