至此时机成熟，圣祖兵分五路，而自己亲自出征带领强兵在魏周边关，悍然出兵打了魏国一个措手不及，随后一路突歌猛进占了魏国半壁江山，最后还是魏皇亲自面扛圣祖，这才保住剩余江山。

而在五国之中，埋伏多年的离间之计，此刻也发挥作用挑动了五胡本就不和的脆弱关系，引起五国间的战乱纷争，以便让其余四路能奇兵突袭，顺利的各占了四国黄河之岸，建立进攻前哨。

此后，在此基础上，六国之间进行了长达二十余年的混乱征战，而西周在圣祖的带领下，逐步打下五国大半国土，中原泰半之地收入西周，那些被抛弃的汉民，也终于能够回到汉民的家乡。

这位传奇圣祖却并未满足，一心想要驱除鞑虏，将他们彻底赶至那蛮荒之地，然而直至中年，也只是将五胡赶到中原边陲之地。

遗憾的是，五胡在中原肆虐多年，又裹挟了大量汉民潜逃，仍未灭国，残存余孽在边陲立下小国，时刻对着已成为大周的王朝虎视眈眈。

前后长达两百年的混战，整个中原大地的文明和生产倒退了十几年，圣祖雄心壮志灭掉乘胜追击一国后，看着陷入饥饿贫困的百姓，全国有心无力再度征战，只能收缩兵线守好边境，一心促进发展提高生产力，为百姓谋福。

直至圣祖身逝，也未能完成心愿击溃其余四国，让那些饱受四国迫害的汉民归家。

闵清曾偶尔从一本野记上还知晓另一件趣事，圣祖曾让人在她死后，葬在边陲最高山上，面向那四国汉民。

然而继位的高祖皇帝孺慕心切，因一己之私，她力排众议违抗圣祖心愿，将圣祖建在靠近皇城的皇陵里，只为这样离高祖所居之处比较近。

但高祖终究还是下旨，让人另外在那高山上雕刻了一尊，圣祖弯弓射箭的英姿飒爽塑像，还在那里建了别宫打理雕像。

立此雕像，便是以督促后人和世人，莫忘前耻，务必完成圣祖心愿。

只是这是野记记载，真假到底如何便不得而知了，还有野记记载，说圣祖颁布了同性婚姻，又如此念念不忘四国方向，是因为所爱之人是四国中的某位公主呢，这更是荒诞不经，直不起推敲。

只是如今二百余年过去，继位的周皇大都是守成有余，其中倒是出过一两位英明神武的君王，奈何王朝上下早已忘记先祖如何奋勇，沉迷歌舞升平的和平生活，均不想大动干戈，只得似有若无的进行文化和经济侵略，效果甚微。

因此四国联合抗周，竟也在大周鼻子底下悠哉的存活至今。

豺狼终究是豺狼，一旦涉及自身生存，便会露出利齿。

只是不知，如今的大周，是否会出现如圣祖那般人物。