七里河集市是除培家寨外最大的村镇集市，距离培家寨直线上仅有数里之遥，但实际距离可能要多上数十倍，因为山路九曲十八弯。

若从海拔数百米的三教庙山头往下俯视，把一侧的培家寨作为起点的话，正好相隔的七里河可以成为九十度圆弧的另一个端点。

不过，由于顺着七里河方向下山的道路相对平缓，不像往来培家寨那一段山路十八弯，因此从山头另一侧下山的话，去七里河比较近，用时较少。

但大和尚无语老胳臂老腿也花了一上午光景才走到山脚下的集市，手中的竹杖顺着手心流下，沁满了汗水。

天还没亮时，他就背着鼓囊的麻袋从三教庙山头出发了。

常言道上山容易下山难，不过对于时常化缘走惯山路的大和尚来说，并不费力，但毕竟年龄放在那。因此，到七里河集市时他还是累的气喘吁吁，上下不接下气。

但是培风说，这件事只有他这个三教庙主持出马才最让人信服。

其实只有培风自己知道，他是怕自己前脚下山，后脚被系统天罚被雷劈，才忽悠老和尚下山的。

老和尚无语心中虽然对培风有所怀疑，但自从见识到麻袋中的宝贝后，他还是选择相信培风的判断。感受着背后的圆滚，大和尚的心就一片滚烫。

三教庙的成败，在此一举！

若真成了，这一次三教庙肯定会时来运转。

所以，他才下山来。

三教庙一直急缺的香火问题刺激着大和尚双眼通红，这是他当初上山时当着佛祖的面发下的宏愿。

来时差点立下了军令状，不完成任务不回山。

他迈步前行，仔细瞅着集市两侧的门店，对照手心里几乎被纂碎的纸条，依稀能看到“胖大海”字样。

“培风那小子说的到底是真是假，店到底在哪呢？”

由于现在下山道路基本已实行村村通，道路十分平坦，比起前些年便利了很多。集市里热闹喧嚣，不时有周边柳家镇、杨家村、楚洼等村镇的山民来赶集，有些甚至都已经买完东西开始回城了。

此刻，集市道路上东一搓西一堆的是各种各样的小地摊，商家吆喝声、买卖声此起彼伏，卖玩具、水果的临时摊贩最多……

集市虽然拥挤，但是地域并不大，东西方圆也就数里地，只是提供了一个交易贩卖的场所。街道两旁零星点缀的农用店铺，有卖果苗的，有卖蔬菜的，有买种子的，有收购干货的，还有一些收集动物皮毛的，麻雀虽小五脏俱全。

毕竟这里远离都市，并没有镇城神管来镇压，虽然今个集市上人流相对往常较多，场面略微拥堵，但并没有丝毫混乱噪杂的迹象。

“老和尚又下山化缘来了，是不是有饿的前胸贴肚皮啊？”

“听说前些天有人去堵你们山门了，最后不了了之，不会被打了才养好伤吧？”

“老和尚不会准备偷东西吧，大家可要把东西看好了啊！”

……

比起培家寨集市有富裕的培家老太爷坐镇，对老和尚有香火情还算尊重客气，七里河集市上的山民言语就十分粗鄙了，也从侧面说明了原先的老和尚多不受人待见。

似乎老和尚一来到这里，集市上的熟人便看着他发窘的面庞讥笑，有时看到他涨红脸还打趣，直到看到他额头青筋条条绽出才心满意足的罢休。

最开始的时候无语还用佛经争辩，但只会引起众人哄笑起来，那时整个集市内外似乎都充满了快活的空气。

这也是他不愿意带无求小道士下山化缘的最根本原因。

伺候佛祖的老和尚无语向来不以最大的恶意来揣测人心，但是每次来这化缘都像经历一遭《孔乙己》中的经典场景，自尊心的沦丧是最让老和尚最难受最憋屈的事。

但他又不能和所有山民争辩打斗，佛家向来以慈悲为怀，对老和尚来说就要有唾面自干的勇气，除非自己离开熟悉的三教庙，远走他乡，这明显是不现实的。

毕竟无求那个孩子年岁还太小了。

不过这也锻炼了他的佛心禅定。

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。这么多年，大和尚无语，风霜依旧。

“培风小友说了，这次一定能行的！”

老和尚急匆匆赶路，又引起一小撮熟人的哂笑，直到不经意间扫过集市中间装修阔气的门店，门上的牌匾看起来十分崭新，店名也起得别有特色：胖大海。

貌似就是这了！