是的，刘建国在一次渗透任务中被无人机发现了。他和他的小分队遭到了无人机的导弹袭击。其他队友或重或轻的受了些伤，而刘建国牺牲了。

在那之后，刘建国感觉自己在一条无尽的隧道中行走、穿梭。无数光影从身边掠过，摸不到、抓不着。在漫无尽头、不知岁月的行走中，他从不曾回头，只是一味地向前走。直到一个分不清男女的声音问他：“年轻的战士啊！你相信世上有光吗？”

“我不知道，我饿了，想吃东西。还有，我想回家。你能送我回家吗？”刘建国仰起头，对着不知道哪里传来的声音回答着。

“回家？可以，但是你一定要记住，要保护好这个世界。去吧……回家吧！”话音落下，刘建国就变成了一个婴儿，重新诞生在了这个世界。

为了庆祝首领长子的出生，部落里举办了宴会。部落里不分男女，每个人都捧着木头杯子畅饮着。他们喝的是从北面游牧部落那里换来的奶酒。篝火上还烤着一整只像野猪一样的动物，时不时的有人去翻转，还有人割下些肉来，分给部落中的人吃。首领和各家的男人们都围在石桌前，桌子上摆满了各种用树叶盛着的植物素食，还有烤肉。

铁姆鲁的母亲正抱着孩子喂奶。年轻的女子也是第一次当妈妈，此刻正笨拙地抱着孩子，忍受着婴儿吮吸带来的微痛。女仆在一旁悉心的照料着。她守着炭火上的铜壶，给女主人和刚出生的小主人烧水喝。这木炭在部落里是很珍贵的，普通的部落民平日里只能烧柴火取暖和烧饭，根本烧不起这平原上的老爷们才舍得用的木炭。而铜水壶也是别的部民用不起的。

哈喇火者有兄弟四人，只可惜三个哥哥都早早过世了，只留下哈喇火者这个弟弟。一来，他继承了哥哥们的家产；二来，也继承了二哥的首领之位。在他主持部落的几年之间，部落的发展也是有起色的。虽然部落不大，壮年男子不多，但是哈喇火者经常率领大家出去打猎和劫掠。通过打劫山麓边缘的商队，部落的生活水平改善了不少。

“哈喇火者，你可要继续努力啊，得多生几个儿子才行啊。这样，咱们的部落才能壮大。”一个一头乱发的糙汉子对哈喇火者说着，手里还不忘抓起一大块烤肉。

“阿猛，你还说我。”哈喇火者灌了一口奶酒，“亏我们还帮你抢来了那么漂亮的老婆，怎么都两年多了，肚子还没动静呢？”

阿猛挠了挠头说：“别提了，这婆娘虽然白净好看，可惜身子太弱，经不起折腾。我看啊，还得是咱山里的婆娘好生养！”

“别急，过两天咱再去抢上一把，弄几把好刀。到时候找个靼人的小部落再抢几个女人。首领，您说对不对？”一个年轻的男人说着，抓起一颗果子狠狠咬了一大口。

“好小子！有志气！不愧是我哈喇火者的纳克尔！”哈喇火者一边称赞着，一边用大手摸了摸那年轻人的后脑。

名词解释：

厄鲁托诸部：厄鲁托，意为森林中的人。更北方的草原部落是这样称呼他们的。厄鲁托诸部都是一些比较小的部落，散居于呼兰山脉的山林中。在血缘上，他们和呼兰山中的大部落屠余部和呼兰部并没有直接的关系。甚至厄鲁托各部落之间也会有隔阂。

哈喇火者：本意为黑色的长者。哈喇为黑色，可能是因为他出生的时候皮肤就比较黑吧。火者有长者、老者、智者的含义。这个有西域特色的名字其实说明这个部落的血缘其实来自更远的西域，而不是本地的厄鲁托人。

纳克尔：在蛮族的通用语言中有伴当的意思。实际上就是酋长、贵族的亲兵。因此也有近卫的意思。

奶酒：用驮兽的乳汁酿造的浊酒。味道香醇爽口，偏清淡，略有后劲。之所以不是马奶酒，是因为这个世界里马并不是唯一的骑乘兽。