可是在城里怎么逃？

往哪里逃？

部落酋长们又开始窃窃私语。

术赤忍不住猛地起身，从身旁的箭壶重抽出一支箭矢，猛地折断，掷于地上，望着众人朗声道：

“明日出兵，与那叶云决一死战，各部听从号令，若敢不从，或有临阵脱逃者，犹如此箭！”

术赤此言一出，所有部落首领全部跪地叩首，口称得令，再无任何异议。

各部落酋长散去，并对自家部落儿郎进行吩咐，帐外一阵欢呼声，几乎所有人对明天到来的大战抱着相当的期待。

拔都深深叹气，刚要出走，便被自家父亲拉住，二人在帐中又是一阵无言。

“好孩子。”术赤望着自己的儿子，说出了那句生前一直没有说过的话。

“我死之后，你做的事情，我听忽必烈说了......我一直严厉待你。”

术赤咬了咬嘴唇，顿一下，颤抖道：

“现在局面多么危难，你我心知肚明，自此一别，不止你我二人何时再能相见，好孩子，我...”

“我为有你这个儿子感到自豪，在你叔叔大爷面前，甚至在你爷爷面前，也觉得大大的长脸...”

不觉间，泪水溢出眼眶，术赤已是再不能言，挥手让拔都离去。

天刚一亮，渐渐习惯战场节奏的叶云起身走出帐外，赫然听到李广报告一个非常严重的事情。

昨夜蒙古人停止袭击，转而用起了疲兵之计，在夜晚佯攻，惊扰岳家军。

如此反常引起主帅注意，后续跟进的一个军情，却是让岳飞直接下了判断。

大的要来了。

就在今天！

这个军事判断本就是几乎所有人都能意识到的。

就像是一把的达摩克利斯之剑，不知道何时会落下。

现在术赤猛然而发，反倒是有一种石头落地的踏实感。

“烟尘如此之大，不知有多少兵马。”李广一脸凝重地望着前方，转头对岳飞道。

“看样子今日便是最后一战了，是不是停下来，正面击溃他们？！”

经过上一次的军阵，尽管李广面上仍然不服岳飞，依照他那个性子，能让他软下来，根本就是做梦。

可还是心服上三分，不由自主地向岳飞询问。

“不可。”岳飞回过头来对着李广认真道：

“我以为，决战之关键在于能否取下梁溪城，无论如何也不能停下，必须行进不停！否则便是本末倒置！”

“岳大帅。”叶云忽然面色一变，指着远方的烟尘中一面引人注目的白色大旗，旗上还有九条飘带。

“是九斿白纛！必然是蒙古可汗来了！”

叶云没有辜负他历史专业学生的身份。

九斿白纛，也称九足白徽或者九足白旗。

是蒙古族权力的象征，最初由成吉思汗所创立，自蒙元之后成为蒙古的至高象征。

缨子用银白色公马鬃制做，干为松木，五寸粗、十三尺长，可插入中间有孔的花岗岩底座。

顶端为一尺长镀金三叉铁矛。三叉象征着火焰。

三叉矛头下端为“查尔”（圆盘），圆盘沿边固定银白公马鬃制成的缨子。

蒙古人以白色为吉祥的颜色，“足”和“斿”都是指旗上的飘带、穗子。

九又是蒙古人认为吉祥的数字，所以用9条飘带。

蒙古人相信这个旗帜代表着军队的守护神，可以引导军队从胜利走向胜利，所以蒙古军队打仗前要祭旗出征，胜利后也要用牲畜摆供祭祀。

据传，成吉思汗的仪卫存有纯白大旗备用，国王用九尾白旗，中间画着黑色月亮。后来蒙古族人民供奉的苏勒德，可能就是从这面大旗演变而来的，它象征着胜利、幸福、吉祥，是民族的守护神。

而摆放位置同样有讲究。

成吉思汗的四游黑纛摆放位置是中间一纛，四角上各有一纛。

九斿白纛的摆放位置是中间一纛，四方和四角各有一纛。

这种摆放位置毫无疑问是在反映以可汗为中心的最高统治者的尊严和权利。

故而叶云能依据对面军阵的旗帜布置，来判断出蒙古可汗亲临战场！

二将闻言一震，岳飞皱起眉头，没有说话。

李广却是直接立在马上，伸头去看那大旗之下站着的人。

无他，一个汉朝人骨子里对匈奴的渴望。

何况是李广这个到死都没有封侯的飞将军。

周围小将闻得此言，议论不止，又将这一消息一点点地向外围传播。

不一会，所有人都知道这是蒙古可汗亲至。

不用问，肯定是术赤来了。

反正现在成吉思汗已经死了。

不是术赤还能是谁？

总不能成吉思汗秽土转生了吧？

那还打个集贸。