一天中午，衙役又和徐二一起喝酒，这次他一直劝徐二喝酒，把徐二快灌醉了，然后又很自然地问了一句：我那天经过观音庵，看到一个人喝醉了酒，好像在骂谁，是不是你啊，我也没看清。

徐二喝多了酒，借着酒劲就说：是我啊，这水性杨花的小蹄子，答应了每天给我五贯钱，结果我去问她要，她却不肯给我了，所以我才生气骂她！

衙役装作很惊讶的样子，说：静定大师一向很有清德，她为何要每天给你钱呢？你喝多了吧？

徐二大怒，说：静定不过是秃头娼妓而已，有什么清德？她那些破事儿，我最清楚不过了，哼！

衙役装作不信的样子，徐二看到后，果然忍不了，说：兄弟，你别不信，听我说完就知道了。知道静定当初为何愿意在寺庙附近建造尼姑庵吗？就因为能靠近那些和尚，她可以跟和尚偷乐！但是，她怕和尚走正门会被人发现，所以叫我去帮她挖地道，还说工钱是一天五贯钱。地道从某家坟旁边，一直到庵里，一共四十丈长，号称方便门。那些和尚到了晚上，三三五五地就从地道到庵里，然后跟静定鬼混。每月朔望日（阴历中，初一为朔日，十五为望日），静定就率领女徒到寺庙中，玩得很大胆啊，那叫什么？那叫欢乐大道场！挖好地道后，她还说多给我一些钱，让我不要告诉外人。不料这秃头娼妓，根本没有多给我钱，我气不过，所以才趁着醉酒骂了她。

衙役得知后，假装相信了，点点头。

很快，衙役告知了汪秉铎，汪秉铎大怒，立马叫来徐二，问他观音庵和法祥寺的情况。徐二也不害怕，一五一十都说了。

汪秉铎想抓个现行，于是定了计策。

三天之后，正好是望日，汪秉铎五更天就起来，直接到了法祥寺，说是要烧香拜佛。由于来得太早，和尚没有准备，于是赶紧停止和静定以及她的女徒弟作乐，出去迎接县令。

汪秉铎看到和尚来了，就问：请问贵寺有多少大师，可以告诉我，我打算给你们送一些东西来。

主事的和尚来不及多想，把和尚数量说了出来，但仓促之间，有两个和尚没来。汪秉铎数了之后，假意大怒：你们竟然骗我！明明只有三十人，你为何说有三十二人？是藐视本官吗？那两个和尚是不是还在睡觉？来人呀，给我搜！

早已准备好的衙役，立马四散开来，到各个房间搜查，果然，静定的几个女徒也在。她们都在床上呢，衣服都没穿。匆忙之间，各人都扯着被单、衣服遮住身体，然后就被带出来了。

汪秉铎笑着说：哎呦，打扰各位大师的清修了，我是不是有些大煞风景？你们一定很生气吧？可是，你们想过吗？佛祖、世尊、菩萨对你们有多生气！

那个主事的和尚磕头如捣蒜，头都破了，后面的和尚也都跪下磕头，口里说着“大人饶命”的话。

这群尼姑中没有静定，汪秉铎问和尚，她在哪里。那个和尚支支吾吾，说静定病了，在观音庵里没出来。

汪秉铎看和尚的样子，觉得事情没这么简单，赶紧派人到庵里抓人。很快，静定被抓来了，原来她根本没有生病，她是在照顾孩子呢！没错，她已经怀孕生子了，孩子是主事和尚的，才几天。

静定被抓来后，不肯认罪，后来汪秉铎叫来徐二，让他们当面对质，静定不敢再否认，承认了罪行！

而更可怕的是，汪秉铎去搜那个地道时，发现地道一头旁边，还有一个大坑，打开一看，居然是两个和尚的尸体。原来，两个和尚争风吃醋，互相斗殴而死。

最后，汪秉铎把三十一名和尚，以及七名女尼姑，全部发配到岭南去了。对于主事的和尚以及静定，汪秉铎处理的办法也是够绝的！

这段话，我直接贴上原文，大家看看吧。

遂定重罪，流僧尼于岭表，而褫（音同吃，脱去、剥夺的意思）主僧与静定之衣，束以大布，使之对面拥抱如好合然，贮以巨龛，积薪而焚之。

意思也很简单，就是说：汪秉铎叫人把主事的和尚，以及静定的衣服，都脱掉了，然后让两人紧紧抱在一起，再用大布把两人裹在一起，最后才把两人放在大棺材里，然后堆着干柴，点起烈火，让两人就这样抱在一起，被当场给火化了。

和尚、尼姑火化，在当时是一种荣誉，但是对于静定和主事的和尚来说，这无疑是讽刺。

至于那个孩子，文中没说明，应该是被官府养着了吧。