可惜那时的宗门规矩以弟子筑基为先，连我也不能妄传道法，便拖了下来。
而你筑基后，宗门却迭经惨变，我们也来到了天一剑派，多是与剑修比剑，少了演练法术的机会。
原本还想考验你一二，但如今见你战力，这枚玉简才算是有了交代。”
金一仙心中疑惑，道：
“师叔，此物对弟子有何帮助？”
西凇却不答他，问道：
“你可知，剑术有五大境界之说？”
金一仙点了点头，自从来到天一剑派，他就遇到不少人在谈论剑术境界。
原本他以为只是剑气、剑芒、剑罡、剑炁的逐步提升，后来才知道这不过是成为剑修的门槛而已。
实际上，早在数百万年前，有剑仙传道，称须达到几个境界，方可自命一流。
是为剑术五大境界：
其一，剑气雷音：
飞剑速度突破音速，产生雷鸣，并在剑尖形成巨大的震荡面，不用命中敌方，就能造成范围音波伤害。
其二，剑光分化：
以神魂之力将凝练到极致的剑炁分裂，使之威力不减，神魂强大者，剑炁分合由心，群攻无敌；
其三，炼剑入道：
飞剑上携带道意，就如宁津搏命一击时那样，携带木生火之道的飞剑威力超过火系飞剑数倍，若五行齐备，飞剑越境杀敌，犹如等闲。
其四，剑心通明：
讲究心剑合一，心之所指，剑之所至，无物可阻，诸邪不侵。
其五，万剑归一：
是剑心通明的进化版，剑修抛却一切剑形、剑炁、剑意、剑道，只余一颗玲珑剑心，从此行走坐卧皆合剑，翻云覆雨只等闲。
见金一仙点头，西凇笑着解释道：
“莫听剑修们这般吹嘘，实际剑修一脉出现要比法修迟近百万年，所谓剑术五大境界也是脱胎于法术五大境界。
只不过，剑修在纯粹，有同境无敌之称，这才名传四海。
而法修在广博，数百万年来分化出符道、器道、兽道、傀儡道等，如今极少有人再提起法术境界了。”
金一仙听得入神，西凇则指点那枚玉简道：
“此简乃是为兄早年间寻幽探府时发现，带回宗门后，有成婴真人认为与崔嵬峰一脉道法相合，故而拓了副本去。”
他见引起金一仙兴趣，笑道：
“你还没看这枚玉简，不妨用剑术五大境界来反推法术五大境界试试。”
金一仙沉吟一会儿，道：
“我知部分禁法可以直接应在对手身上，而飞剑总有个飞行过程，需要极快的速度，故有剑气雷音一说。
法术若要做到这一点，就必须加快施法速度，我猜剑气雷音正是与此相对。”
西凇哈哈大笑：
“然也！法术五大境界之一，言出法随！达标条件是在一息之内连续施展十二道不可重复的法术。”
金一仙暗道，自己全力施展风雷剑最快也不过是一息六术，算有一半了。
可“言出法随”要求的是一息之内连续施展十二道不可重复的法术，而自己只能连续施展同一道法术。
差的太远了！
金一仙摇了摇头，继续猜测道：
“剑光分化既是群攻剑术，想来也是与群攻法术相对，只是群攻法术虽多，却并非人人都可修行，难道是某种道术？”
“大错特错！”
西凇否决道：
“剑光分化虽能群攻，但亦可聚拢为一，变成单体攻击，故关键不在于群攻还是单体，而在于神魂控制！
与此相对的法术境界名为‘法象万千’！
打个比方，神魂强大的法修一开始施展火蛇术，飞到半途被人击散，可顺势变为火鸦术群攻，若对手铺开防御，火鸦术可再聚变为火龙术点杀，对手由此防不胜防...”
金一仙听得心旌神摇，他原本还想着多学几门五行法术作为底牌。
但如今听西凇讲述“法象万千”，便知道这完全没有必要，只要五行法术各学一道，以后凭借神魂控制，就能延伸出无数种五行法术！
突然，金一仙想起了一个问题，连忙问道：
“师叔，若对手施展水系法术，那我无论用哪种火系法术，都会被克制吧？”
西凇点头道：
“确实如此，可‘法象万千’除了第一阶段的形态变化，还有第二阶段的性质变化，与修士悟道息息相关。
还是以火蛇术为例，无论你如何变化，对方必定施展水系法术予以克制。
可你若领悟火生土之道，便能将火蛇术化为土蛇术，从而反克对方水系法术。”
西凇的讲解突然一顿，随即轻叹道：
“‘法象万千’还有第三阶段的大道变化，极为精深，一般只有成婴以上的修士才能掌握。
不得不说，天一剑派的得水祖师是个天才，竟然想出了五行化太虚的法子。
更可怕的是，另一个太白祖师将大道变化的难度从成婴降到了结丹，这便是天一剑修纵横无敌的根本！”
金一仙沉默不语，别家老祖给弟子们指了一条直通大道的修炼法门。
而极道仙宗的老祖呢？道消陨落导致宗门风雨飘摇不说，最后还得靠天一庇护。
不久，西凇收敛情绪，不再等金一仙猜测，道：
“炼剑入道对应的是‘抱法处势’，法修的尴尬在于，突袭不如魂修，近身不如体修，远攻不如剑修。
但法修擅于借势，所谓江河湖海，水法称雄；大漠荒地，土法无敌，便是如此。”
见金一仙茫然不知，西凇摆摆手道：
“我等筑基修士就别想这些了，势，不是那么好借的。就好比空有一湖之水，你却只能施展一个化雨术，又有何用？”
听西凇这么一说，金一仙总算明白过来，接着猜道：
“剑心通明似乎与我道门法修也极为契合，应该改动不大吧？”
西凇赞许地看了他一眼，道：
“没错，剑心通明对应的是‘道心通明’，只是把法术改为剑术罢了。
至于最后一个境界，你也无须猜，名叫‘诸法归元’，这玉简中没有过多介绍，只有五个字。”
“哪五个字？”
“一气生万法！”