“祠堂？梅林有点不着头脑，元老们中间的建筑狂想方子很多，有要造苏维埃宫的，有要造国会议事堂的，也有得要造自己的度假别墅、庄园、城堡、博物馆、宫

但是没有一个人要造祠堂的。元老们对这种宗法社会的象征物不感兴趣。元老中或许有人想当“神”但是仅仅当一个“祖宗”对大家来说并不具备吸引力。

“这个，祠堂干什么用？”

赵引弓神情很庄重的说道：“当然是供奉我大宋的列祖列宗了。”

“我懂了。”梅林明白赵引弓这是准备打实自己的赵宋宗室后裔的身份。

这座供奉“列祖列宗”的祠堂他原本是打算建在西湖边的，后来因为地价的关系和对外情报局不赞成这样招摇才没有实现。

生不大懂古建，祠堂肯定要按照古代形制建造吧，不然瞧着也不庄重还有个逾制的问题，造凤凰山庄肯定得用本地的工匠，别给你举报出去。”梅林有点担心。

赵引弓说道：“设计图我已经求人画好了你放心，肯定不逾制，我找大图书馆的历史研究室的人，还有王师爷他们都瞧过。”

梅林表示同意，反正他只管造房子。不过他马上提出了一个反条件：要求赵引弓出面把周洞天留住一段日子，待他把手头的事情处理完毕再出发他想和周洞天一起去南京。

“都到了江南，不去南京太可惜了，我一定要去观摩下南京怎么个“龙盘虎踮，法”

赵引弓当然知道化的想法，含蓄的笑道：“我一定去说服娄周。”

周洞天对带梅林去南京原来就是无可无不可，杭州这里也很舒服，多待几天，吃吃睡睡，顺便再干些内部政审的活。杭州站人口增加了很多，除了儿童之外还来了许多的奴仆，这些人都要进行适当的秘密审查和评估。

在对方不知情的状况下，显然不能摆出审问的架势否则赵宅里来了几个奇怪的人事情一定会大肆传播。考察团是以赵引弓朋友的名义入住的，行事也不能超过朋友的范围。周洞天受过形体语言的训练，只要随意的说几句话，观察对方的表情和动作就能看出大概的端倪。

作为政保总局的一名“顾问”他对每个奴仆都进行了接触和观察，特别是审视他们有无什么特别的举动：一个n细，只要展开活动就必然会出与众不同的蛛丝马迹。

几天之后，他确认整个杭州站招募的土著人员中没有n细。至于土著人员的可靠程度，短时间内无法判断。不过，除了轿夫稍有江湖习气之外，仆役大多还是忠厚老实的人。比较容易和杭州站形成共同的利益链条。至于以后他们的可靠程度能发展到什么程度，还要看赵引弓自己的笼络取下能力。

但是忠诚首先要结成利益共同体。周洞天认为，不管一个人的取下能力有多强，他总不可能成为虫族的“女王”或者“主脑”不管是现实的利益还是虚幻的利益，忠诚还是要建筑在共同利益的基础上。

赵引弓的主要手法就是从孩子入手。除了从街上和人市收容来的孤儿，他还把奴仆们的孩子也全部组织起来。

这些孩子从五六岁到十三四岁不等，赵引弓关照孙旺才给所有奴仆的孩子发零用钱，到废园里的家塾念书，他还计划凤凰山庄落成之后，就让所有的孩子集中住宿，过完全的集体生活：同吃同住同学习同劳动，彻底的对进行文化和人生观的教育。

要改变成年人是不容易的，但是儿童却是白纸，怎么画都在赵引弓的掌握之下。先从掌握孩子的心灵入手，他们的父母也就逃不掉了。

他们的父母，当奴仆的人基本上没有文化，不可能对自己的子女有什么影响，他们只会对主人的行为感涕零。