返回3.感觉身体被掏空(1 / 2)仙道纪元:第一金仙首页

陈恪在山阴乡民的热烈欢迎之中开始了在山阴乡的学习生涯。

还未接触乡村管理的时候陈恪认为以他“先进”的眼光绝对可以为山阴乡添砖加瓦。

但是~~~

在田地间跟乡里的啬夫在田里观看的时候,陈恪发现了田间的一堆堆东西他好奇的询问这是什么。

结果啬夫的回答让他大吃一惊,这是粪肥!

顿时他失去了在田间的兴致让啬夫回去。

啬夫对此早有预料,毕竟已经逛了近一个时辰,要不是陈恪执意继续他早就回去了。

他仔细的询问农人,这是怎么制作的。

这是由植物叶子加草木灰和人畜粪便堆积,经过沤制成的肥田至宝同时也是初代承恩候的功绩之一,至今已经形成了严格的标准。

陈恪他整个人都感觉到斯巴达了。

虽然学过家传的承恩候传记,但是他从来没有把承恩候的肥田法和沤制肥料混合在一起,顶多以为是草木灰肥田等初级的肥田方法。

当然,他没有仔细想一想,能够广传天下为世人赞颂的,方法怎么可能这么简单呢。

沤制肥料这种方法,可是他以为在这个地方打出的第一法宝。

毕竟,整个乡村还是以农事主,肥料的重要性不言而遇。

现在!

陈恪,他第一次感觉到啦,这个出身得祖先有多么的优秀。

有这么优秀的祖先,后代即使作弊也追赶不上啊。

虽然开始受到了挫折陈恪有点小沮丧但是肚里有货咱不慌,他就不信嘞!

他五千年的先贤积累尤其是经历后世大工业世代的洗礼还搞不动一个乡村。

然后在村里面耕种的时候,他又在旁边观看他们的耕作方法。

结果毫不意外的现在的耕种方法已经是垄作法。

他感觉到是事情仿佛出乎他的意料了。

于是,他又开始询问,农民们每年种些什么,怎么种。

结果,果不其然,三位一体耕作技术,这个在上一世民国时期才摸索出来的方法,在现在已经成型了并成为北地各地耕种的标准。

看一看播种蔬菜的几户人家,几家共用一个耧车,那熟练度,速度快的飞起。

就在他感觉在这里已经收获不到什么的时候突然峰回路转。

一位青年人在他的田地边上。正在开垦荒地。

他的长犁在地上划出一道道痕迹,犁前的两头牛拼命的在向前拉动着牛蹄踏在地上发出“沓”“沓”的响声。

但是速度还是非常慢,有时遇到石头什么的还需要拔出来躲避。

陈恪他一看就乐了,这不是在长犁吗?

这种犁虽然利于深耕但是无法调节浅耕,和耕地的宽窄,并且,由于需要两个牲畜作为动力,并不是每个家庭都能负担的起的。

于是,在唐代被另一种更加方便,更加灵活,只需要人作为动力牵引的曲辕犁取代,曲辕犁经过不断的优化,一直使用到清朝末年。

最原始的曲辕犁,虽然他没有见过,但是建国初期的那种木质耕犁他还是见过的。

他在一瞬间身体开始亢奋起来。

就像沙漠中的干咳的人看见的绿洲,在夜间行走的旅人,看到光明。

他迫切地需要在这里做出些什么,并不是为了名利。

山阴乡这里的人们那么信赖他,他不忍让他们失望。

不仅是对承恩侯这个名号的失望,还是对他个人的失望。

因为他受到的教育告诉他,承恩候永远亏欠山阴乡。

承恩这个词,是当年陛下对陈氏承恩候半生的概括,幼年的乡间亲戚邻里帮助得以成活,少年学业初成得陈氏家老定力支持,后的县令,州牧赏识,得望圣恩!

而承恩候也不辜负他们的恩惠,承恩亦要感恩!

初代承恩候初事兵事,初战与寇互有胜负,虽损失不轻但士气未损盖因皆云中县人,其乡山阴皆起青壮,贼不平不还乡!数救其命,后山阴七百余青壮,归乡不足百人,乡人虽死无怨,但为承恩候所憾。