虽然李仁博并没有找到最期待在勾陈石俑上发现的“噩灵”病毒母株，但是发现达尔文同样满足了他的愿望。

现在需要给达尔文一段时间来调整和恢复，而李仁博也需要着手准备一些东西，来让自己转变为异能者的过程更为顺利。

不过这次从勾陈石俑身上的收获，还有一个黑色的木棍还没有查看是什么东西。

李仁博能够确认，这个黑色的木棍上并没有什么病毒之类的东西，这仅仅就是一个单纯的木制品。

所以他并没有继续留在生物实验室，而是拿着东西来到之前安放着各种检测设备的工作室当中。

这个木棍检测到的显微结构，经过工作站电脑与网络大数据库中，所有目前已知的各种树木的结构进行自动对比，结果并没有查到完全一致的。

不过经过结构对比分析后，可以确认的是这种木材具有较高的硬度，还有一定的防腐性能。

如果使用防腐木材的话，那么最大的可能性就是保存东西。

勾陈石俑本体就是石头的，不可能需要嵌入带有防腐性能的木材进行防腐保存。

那么它要保存的东西，极有可能就收藏在这根木棍的里面了。

李仁博用透视影像设备对木棍做了检查，发现确实存在中空现象。

不过在尝试过拉拔、右旋、左旋等等传统的打开方法后，木棍居然没有丝毫变化。

最终李仁博只能再次利用高倍电子显微镜，仔细观察，果然在木棍的表面发现了几道细细的缝隙。

他观察着所有缝隙的形状，然后将其临摹在一张纸上。

等到全部临摹完毕后，他再看自己画下的图案，怎么看怎么感觉有些眼熟。

这似乎是自己小时候常常拿来玩的玩具，鲁班锁的其中一种，只不过人家这个做得精度极高而已。

想到这里，李仁博回忆了一下这种鲁班锁的破解方法，然后就按照顺序操作起来。

果然，几分钟后木棍的一端就被成功地拆解开来，一卷明显带有古朴气息的皮质卷轴，从木筒里滑落出来。

卷轴上散发出的气味，让人一闻就知道，肯定进行过一些防腐手段的处理。

李仁博慢慢地将卷轴展开，铺放在平时放置图纸的工作桌案上。

这一卷皮质卷轴实际上一共有四张，皮革被鞣制处理得非常好，每张都是又薄又柔软，甚至有些半透明。

四张卷轴上不知道是用什么染料刻写了不少的篆文，似乎与人体的刺青很像，这让李仁博怀疑这几张可能真的就是人皮卷轴。

李仁博仔细阅读卷轴上的文字后发现，这四张卷轴所记录的内容竟然是一套修炼的功法。

华夏道教历来有“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。”这一说法。

而他面前的几张卷轴上的内容，分别对应的就是道家理论中，人体精、气、神三者的修炼方法。