从唐代起，特别是武则天时代，观音完成了性别的转变，从一个威猛的形象，逐渐变成了一位慈悲祥和、修眉善目、面带母性微笑与光辉的菩萨。

而这一形像也一直固定化在普罗大众的心目中，母性形像能给予以人们依赖感、信任感。人们也完全忘记了观音菩萨曾经是个男儿身相的“男性”神仙。

观音菩萨是男人还是女人或许还有争议，是好人还是坏人？这还需要争论吗？

大慈大悲，救苦救难，广大灵感……世间如果还有善神，必然有观音菩萨。

或许，观音是神仙是菩萨，又怎么能用男人或女人，好人或坏人来加以区分呢？

小尼姑见严翼被问得有些哑口也不执着于让他给出答案，已将故事娓娓道来：

……

守灯塔，是一个极度孤独与艰难的工作。

在号称‘日不落’的大英帝国，在世界上很多通往其殖民地和租界的主要航道上，为了保障航线畅通，船只安全，在星罗棋布的礁岛上会修建灯塔。

有了灯塔，就需要看守维护灯塔，保证灯塔安全运转的人。

而守灯塔工作的艰苦，又使得很少有人愿意去干这份工作，通常便会从表现好的减刑囚犯中挑选从事。

白鱼岛灯塔的四个人正是从大英帝国的流放地澳大利亚荒漠中挑选出来的重刑流放犯。

其中四个人中的头领名叫雪莱，曾经在大英帝国的印度殖民地当过东印度公司军队的教官，教导‘塞普斯’（即英国士兵与当地的印度士兵组成的军队）的训练，后来因为当地的行政长官冲突，打死了对方，被判流放到了澳大利亚。

后来被挑选成为了白鱼岛灯塔的守塔人组长。

雪莱的女儿艾娃（Ava）一直跟随着雪莱，也来到了白鱼岛上。

艾娃是一个有着一头漂亮棕色头发的女孩子，雪莱为了避免她受欺负，从小将她当成一个男孩子来培育，给她剪了一头利落的短发，还给她束胸，教导她学习剑术拳击。

艾娃自已也喜欢这样的自己，可以在这海岛上自由奔跑，无所顾忌地游泳，歌唱，喝酒，进入当地的渔村。

其他三个守岛人瑞德、坎贝尔，赫德森，虽然以前有的是海盗、有的是杀人犯和诈骗犯，却都对雪莱十分的尊重，对艾娃也是疼爱有加。

守灯塔人的生活是清苦的，除了补给船，几乎没有任何的生人，但是白鱼岛却是还好。

在岛的南端有一个小渔村，渔民们也得益于这个灯塔，一年中渔船故事减少了不少，所以常常也会招待这些陌生的洋人，不过受制于语言障碍，只能进行些简单交流。

五人中只有赫德森，曾经在上海英租界的商行呆过，会的中国话较多。

终于有一天，小渔村来了一个白姓的富家少爷。

整个白鱼渔村，其实，都算是这个富家少爷家，不知道几世祖的远亲，白少爷家也一直照应着白鱼村渔民的渔货买卖。

白少爷虽是男儿身，却留了一头如丝长发，身形样貌、声音气质，都像一个漂亮女儿家一般。

而他之所以到这小渔村长住，就是因为他的父亲，痛恨白少爷将自己视为女人，非要扮成女人，并努力成为女人一般地去生活，即使世人全都冷嘲热讽，也无法改变这富家少爷的心态。

白老爷自然是万般无奈，痛心疾首之下，才决定将这白少爷，像流放一般地让他长住在白鱼村，希望他有朝一日能幡然悔悟，让自己就是一个男子汉地去生活。

就这样，女儿身却像男孩子一般活着的艾娃，男儿身却渴望成为一个女人的白少爷，在这岛上孤岛相逢了。