风水有云:水是山家血脉的精华，是指真龙穴必须有水，水是龙的血脉。山是龙的潜力，水是龙的血。

因此，自古以来，风水宝地就被山川环抱。

平原无山，以水为龙。

平原之地，山脉潜水，水行就是龙行。

《太平妖术》有记载，气者水之母，有气斯有水。

如果气行，水就会随之而来，水就会停止，气就会停止。溢出地表的行者是水，潜入地中的行者是气。

水和气相是表里的，所以当你观察到山或水时，你可以知道气来去去。水龙之行也有不同的技巧。大河为干龙，小溪为支龙，干龙多为行势，穴位多为支龙。

不同的水龙以金星水为吉，木星、火星水为凶，而土星水则吉中带凶，水龙结穴，以众水面对缠抱为特征。

水会是龙的尽头，水会是龙的停止。水走的时候会生气，水融的时候会聚在一起。水是龙的血，穴外气。龙不是水送的，不能明其来；穴不是水界，不能明其止。

如果对水龙进行分类，大致可以分为干龙和枝龙。干龙是直接流入大海的河流和河流，枝龙是河流或沟渠，作为干龙的支流汇入干龙。

水龙的形状有分有合也有聚。

水源为发龙，水的汇聚处，即龙脉的尽头；水的交汇处，是龙脉从此中断的表象。

如果选定的穴位在水的交汇处和周围的环水处，那是吉祥的。

水从穴前一分合，到龙虎交汇处二分合，少祖山三分合。小合是小明堂，大合是大明堂。

聚合的水，有很多分类，很复杂，比如太极晕水，远就有，近看就没有。

天心水，穴前明堂正中的天心，有无法融化的水。

真正应该水，穴前应该是真龙的水。

边缘储水，穴位周围积水，将穴位的水分层放入怀水中。

风水怎么看龙和去龙？

在风水中，由于其蜿蜒曲折，无法确定它属于哪里，因此，风水界有千里来龙看首的说法。

龙又分几种，如进龙、退龙、来龙、行龙等等。

进龙是指从穴山到始发脉，从低到高的龙脉，风水认为龙脉要循序渐进，最吉贵。

退龙离开祖先以来，一点正气都没有。看着勉强往前走，龙脉刚开始往前走的时候看起来很小，即将结穴的时候会变大，颠倒顺序。

结穴时，龙又低又高，比如人的脚，船支上滩，虽然高而下失，尊卑不分。这种龙是最凶的，即使有穴位，也是不吉利的。主一发财就输了，没有发胖的力量。

来龙在风水学中，延伸到穴山的龙脉被称为来龙。

俗话说，来龙去脉的来龙就是这样。应该根据穴位和具体位置来区分好坏。

行龙，又称过龙过山，是指气脉未停的山脉。与止龙相比，风水认为行龙不能立宅或埋棺。行龙的特点是山水气势陡峭，没有宽缓。

山去水随送，这是龙行还没有住，山走斜飞水不停，不是真龙作穴，真龙行来止，找不到穴，叫行龙，也叫过龙。

一般不使用这种穴位，这种穴位地势陡峭，整体形状不合格。

此外，力量不足，有些邪灵也很重，所以在大多数风水师眼里是不可用的。

戚夜根据眼前形成的金鸡湖进行观察，发现它是一条来龙。

这里本来没有湖泊，是经过人工挖掘改造之后，才最终形成了湖泊。

由于姑苏市素有鱼米之乡之称，大小河流众多，还有一条十分闻名的古运河横穿姑苏，这便形成了河流相互贯穿的景象。

而古运河横穿南北，夏国有两条巨大的水龙，一是黄河，二是长江，它们皆是从祖山昆仑而来。

古运河得到了两条巨龙的加持，又汇散与整个姑苏市的大小河流，又经过高人改造之后，最终在金鸡湖形成了来龙之势。

来龙桀骜不驯，岂会被小小的湖泊束缚？

后来，传闻金鸡湖时常滔天巨浪，甚至是伤人的诡异事件，在当时闹得人心惶惶，就连后来正在建设的东方之门大楼都停工了。

高人再次出山，将金鸡湖中心堆出湖心小岛，人称锁龙眼。