吴婉清：“成功方释然。大隐隐于市，真正的修行就是在红尘中。在红尘中修行去……”

姚婉珺：“不是有人说过的吗？婚姻有两种模式，一种以是余生， 一种只是搭伙。只有和爱你且你爱的人走到一起，才是生活。”

李慧茗：“因为自己的婚姻就过的不是怎么的好，夫妻俩不仅需要过日子，还需要精神上的共鸣。假如你和郑雅岚两个人走到一起，你们只是为了凑合过日子，那你们的生活就没有节日，你们的生活没有惊喜，你们的生活就没有带动感，你们没有关爱，俩人生活没有呵护，在一日子久了你们没有浪漫，你们没有话题交流没有交流，那种日子只能叫做——搭伙。”

葛殊涵：“而懂你，知你，爱你，疼你，保护你，愿意聆听你的苦闷，给你足够的安全感，让你笑的人，才配的上你的——余生。”

人生一辈子，最重要的是选对身边的人！

闲时与立黄昏，灶前笑问粥可温，男人最好的聘礼，是一生的迁就，女人最好的嫁妆，是一世的理解，愿你余生遇良人，知你冷暖，懂你悲欢，灵魂的相知相惜，远比肉体刹那的欢愉更重要。

少争辩，重实修，才会明白事理、增厚美德。

《道德经·第二十二章》曰：“少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。”

少言少语则容易多得，多言多语则容易迷惑，所以有道之人总是以“少”为说话做事的标准法则。

人活于世，说话最大的智慧，莫过于：

少废话，少出错；少许诺，少失信；

少争辩，少受辱。少牢骚，少抱怨。

余生，愿你我都能少说多做、勤修口德！

魏清达说：“昨晚这就是刚才做了个梦，很奇怪的梦”

做啥梦了？今天可以聊聊，祝你梦想成真。咋都起来这么早，星期天不睡个懒觉吗？

魏清达：“生物钟已经形成习惯了，没有赖床的毛病了，十几年都是这样的了，早上起来读书是雷打不动的了，先做模型，在读书。”

魏清达顺着她们的意思说：“然后想女人，这是你们想听到的。”

殷婷：“想啥呢想，你不是有女朋友了吗？”

吾本有意求清修，缘何未得真善本，

求仙问卜缺法门，此意遂缘莫可强，

冥想之法大宗门，有缘际会遇真师，

择日必当拜宗门，今日酒醉逍遥仙。

长安—清达

魏清达：“自然想啊，这不是银子不够嘛，尤其是现在有了一个小小女朋友，再加上我娃开销太大，谈女朋友前几年，每年大概十万左右的“支援”，这几年老本都支援完了，要不第一次去你们那里就缴费冥想了，挺喜欢那个的，奈何囊中羞涩啊。”

钰：“你是什么样的人，就看见什么样的世界。用恶意去了解一个人，他里外都是不足。用善意去探索一个人，他身上处处闪光。”

谁能做到？？？？？？？？

我正在经历……

钰：“银子不够咱就开始赚钱，别说大环境不好，还是有赚钱的事可做的！”

魏清达：“都是用自己的观点去看他人 有几人能跳出来自己看他人，每个人都舍不出自己的躯壳，就是不能说花钱只能说也不能说花的钱不够只能花钱不能说。”

钰：“去学着觉，觉自己，觉他人，觉环境，觉身体……有空了就来我这聊聊，有句话说，你靠近什么样的人就会成为什么样的人～我不是说我有多好，而是我觉得自己首先不会给别人带来负面的东西”

魏清达：“我懂了，这叫明目张胆的潜规则，惹不起，只好忍着。”

钰：“你现在要：跳出小我，关注自己内在的变化成长

别人怎么样，那是他的问题，每个人都有自己人生的经历和功课

只有你自己变了，你周围的一切就会变了……

不需要用别人的什么问题来限制自己、否定自己，看到他也曾有成长过程中形成的坑洞和模式，他的内在不变，那他也会重复自己的问题或痛苦”

你没明白我说的是啥，忙了你悟一下再说。

那你再悟一下这句话：你的心里有什么，你的眼里就是什么，没有你所想的潜规则，一切都是自己内心世界的投射。

反正就是不能说女人不好，不能责怪女人。

话题有点沉闷，吴婉清岔开话题，问：“抄心经的笔选择哪种比较合适？上次看到你们集体抄经，我出去就看到有个朋友在抄，然后她就送我了一塌，我去准备买个笔。”

钰：“我这个应该是小楷，笔杆上有个“小”字。这种软笔也是选小楷吧，和毛笔差不多。”

吴婉清：“你的是毛笔，我看到了，我还没有功底，就先买这种，但是不知道选那个。”

魏清达：“小楷比较好，我师傅就让我先用小楷，可惜本人不熟练字，也缺少静心，所以师傅给我起名，清达，认清自己，方能豁达。”