“还有另一种可能，那就是贺山让昭易你做出了看上去有可能实现，但实际上却完全无法实现的事情！具体来说，首先就是让昭易你产生了踢对方出局的想法，然后也让你看到了破绽，在准确预测出昭易你会这么做的前提下，再装作一副无可奈何的样子来，而其实对方知道决定他最终走向的并不是他自己，而是那个有实际决策权的人决定着最终走向，也就是说贺山首先误导你做出了踢他出局的决定，然后将一些合理的漏洞展现给你看，让你误以为在技巧上是可行的，但实际上决定最终走向的并不是贺山，他也只是起一个误导的作用。”郑启恒在喝了一口茶后，说出了他的看法。

许昭易说道：“你的看法就是指的阴谋论？也就是说其实这一切都是贺山的阴谋，他的目的就是要让我提前暴露出自己的目的给我哥看，而在看到这个目的后，他在我哥面前也就有了理由来劝说我哥将我踢出局！也就是说看上去是我和贺山的博弈，而实际上却是我与我哥之间的博弈，但最终看明白以后，其实就是我与贺山之间的博弈！只是贺山清楚的知道是谁决定着最终的走向！”

“或者这一切就是你哥的计谋，只不过他通过贺山来达成目的，只是贺山并不知道是怎么回事而已！还有最后的一种可能就是，其实你哥与贺山相互是知道的，他们共同来完成了这一次的表演！最终的目的就是踢你出局！”郑启恒认真的说道。

“会是这样吗？但就我个人的直观感受来说，我哥与贺山其实并不知道，他们也只是稍后才反应过来我所使用的计谋，而在识破这一计谋后，我哥很快的就做出了反击！贺山的反应我也都一直观察着，我觉得应该都是真实的，没有误导的痕迹。”许昭易否定了郑启恒给出的分析。

虽然许昭易的答复是否定的，但郑启恒还是坚持他的看法，他继续说道：“六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。”

听完郑启恒的话语，许昭易没有说什么，他只是觉得郑启恒的分析方向没有找正确，而其余四人的方向应该才是正确的。于是许昭易看着周文寻说道：“文寻，我想再听听你的看法。”

周文寻首先看了看坐在对面的郑启恒，然后才对许昭易说道：“苏洵的《心术》中有言，为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”

许昭易有些好奇的问道：“你的意思是？”

“昭易，还记得最初你来学校找我时，我在学校的天台上就对你说过你的心不静的话，这次也是一样，你的心受到了外界的干扰，所以做出了不符合实际的判断，而这一判断自然也导致了你最终的失败！我想这无关于技巧与全局的层面，是你个人判断上的失误。如果你的心是静的，那么你就不会贸然的做出某些举动，所以说当先治心！”

看着周文寻与郑启恒两人，杜林哲在心里有了一番感慨：看来我之前的判断是很准确的，我对高则智说过，文寻是偏重于战略思想层面的，而郑启恒则在战术层面有着极高的造诣，今天听完两人对同一件事情的不同看法，则完全验证了我当初对于两人的判断！

从战略层面上来说，文寻说了当先治心，而从战术层面上来说，郑启恒则说了术中有数，虽然都是引自于古人的思想，但这两种思想也恰好都是他们两人在战略与战术思想层面的完美体现！