现在屋子很干净，冯京墨也不需要睡觉，白老熊这只熊猫又传书找来了三个穷家帮弟子，带来了几坛好酒，还有一些弟子要来的饭食。

既然是乞丐的帮主，自然也是没钱买酒的，这酒是弟子们用这只熊猫的名义找达官、君主要饭要来的，穷家帮手下颇有些奉旨乞讨的高人。

神洲的穷家帮在熊猫的带领下，不偷、不抢、不祸害百姓，只是专找达官显贵们乞讨，平衡神洲内部的收入，富裕之人无论是出于善良，还是惧怕，都是愿意施舍的。

穷家帮的人也不奢靡，不买房，不置产，也不吃的多好，能温饱即可，散布于神洲的穷家帮弟子能合理的将乞讨来的物质分配给有困难的人，自己还是要每日以乞讨糊口。

白老熊也不是什么好人或者说好熊，凶残的很，如有弟子出现损公肥私、伤人害命之事，他是绝不轻饶的。上千万的穷家帮弟子，有近十数万负有着监督的职责。

三个弟子都在中老年之间，白老熊也都是当做兄弟对待，闲聊了些帮内之事，一起喝酒直到天明。

白老熊将茅屋留给了三个弟子，背上葫芦，腰间束带上插了一只翠玉的竹杖，又从墙上取下一个破旧的竹篾斗笠戴在头上。

随同冯京墨出门，走在渝城的道路上，倒是有颇多百姓和这只熊猫招呼、寒暄，显然大家并不惧怕他，反倒有亲切之意。

人和妖走出城门约一里，二人踏云而起，先是向东而行，过了陵江城，转向东南，一路直下。

一路无事，话不多说。直到交州东南，二人来到海边，这边有大船出海，可到南瞻岛，也可以去到东南诸城邦。

不过从这里出南海约万里就去不了，风浪滔天，海兽横行，普通百姓已经无法过去。有修真之人造船出海，航行二万余里，到达混沌之气处，混沌之气内部天雷滚滚，修真者也是无法进入了。

一人一妖自然无需坐船，千里海峡，转瞬即过。走这条路纯粹是为了定位，否则大海之中飞行，又无标记，容易迷路。

南瞻岛上有一城四镇，唤作南海城和岛东、南、西、中镇。岛南镇有一修真门派，就是南海无相庵了。

根据那钱不够的招供，会有船经常停泊在岛东镇的码头，便于联络。

白老熊和冯京墨落在岛东镇外，冯京墨发了一道隐身符，二人隐匿身形，来到了镇中码头不远处的一间旧庙宇。这旧庙是穷家帮一些乞丐的夜晚休息聚集之地，也是南瞻岛穷家帮的人员管理之处。刚才说过，熊猫管理了穷家帮之后，只允许乞丐向百姓讨些吃食，帮众主要的事情还是和富商巨贾、达官显贵讨些财物，用以救济穷苦之人。或者说现在的穷家帮已经变成了善堂，志愿参与的人，自行乞讨维持生活，不许动用帮内财物满足个人私欲，不许强迫、掳掠人口参与乞讨等等，所以现在神洲的穷家帮虽然有千万弟子，可全都是无家无口的强壮明理之人，并无残疾、疾病、困苦之辈，他们全部都是志愿集合，为了照顾鳏寡孤独、无行动能力者的困苦百姓而来。其实如此说来，更像一万多年前出现的墨家子弟，只不过现在叫穷家帮而已。真正需要乞讨度日之人，已经全部都有所安排，可安度余生。

那有人或许会问了，白白干活，什么人才会来穷家帮啊？神洲之地，七国十二城邦，其实每年大小战争不断，各国还是有许多为了私欲，妄图霸占周边国家的上位者。许多心存善心的百姓，流离失所之际，都愿意聚集来穷家帮，共赴患难。

修真界现在自身也不是很强大，很多时候也是无法顾及，不过也在逐渐想办法遏制这些人对于百姓的祸害。

二人安顿了下来后，白老熊找到当地的负责之人，安排人手收集信息。

当天傍晚，有一位中年弟子来汇报了情况：每年的腊月二十五日，的确会有一艘特别大的船到来，这十几年来，非常固定。本镇码头的工人会帮忙装货，物资很多。每年重阳节这一天，这大船会过来带大批的美酒上船，顺便也会带一批生活物资上船。另外还有一个情况是，每年的七月十五，会有一艘精致的海船到来，经常带些貌美女子的上船。虽然不是同一艘船，可是船上的几个主要人员却是那艘大船上的人。码头上的人认得，所以确认是相同的目的地来的。

七月十五？四天以后？可以守在这里，这应该就是相思子的色使收罗的美女了。根据问道山庄收集的资料，这相思子极会享受，美食、美酒、美色全部都要顶级。可见这两艘船必然是相思子的无疑。