苗熙帅画完《十个小黑点》后意犹未尽，想了想拿起一张A3的大纸折叠成32开大小的四面，挥手画起了《驴掉井》的故事。

故事已经在护国寺画过一遍，当时采用了暴走的风格，再次重画，一时间兴致勃发，更是放开了手脚，姿意而为，只花了半个时间，就把故事画完了。

又是一个一140文，这么好的故事，一本只卖20文是不是太便宜了？

算了，薄利多销吧！呵呵，这也能算是薄利吗？本钱只用了两页大纸，一文钱能买十页，这个利润有多少倍了？

他画的故事价值远远不止140文，这份原稿复印一次后并不是终结作废了，而是可以继续使用。只需要用柳枝按照线条重新描绘一遍，就可以重复复印，理论上可以无穷无尽地使用下去。

重新描绘不照样要花时间吗？再画一次又要半个小时。

绘画和描绘是有本质差别的，绘画是艺术，描绘是技术，只需稍加培训，不用思考，细心地按线条机械地描出来就可以用了。

他完全可以雇家庭妇女，只需往各家送需要画的稿件，第二天派人去收取，就相当开设了不用场地的印刷厂，而妇女们利用业余时间在家里工作就可以，成本可以更加低廉。

原稿只有一份，怎么能大量雇人呢？

原稿虽然只有一份，是反向的，可以复印出七份正稿。这七份正稿同样可以按线条描绘复印，它们复印出来的稿件是反向的，可以当作原稿，如此就可以得到七七四十九份原稿，不够的话再描绘一面就可以多得七份原稿，原则上想要多少原稿就有多少，想雇多少人都可以。

苗熙帅万分庆幸自己看到了拍灰年画技术，真心感谢跃进时期百姓的大公无私，把祖传的技艺都无偿贡献了出来。

苗熙帅嘿嘿而笑，只需要按件计酬，成本可以更加低廉，估计和雕版印刷的效率差不了太多。

哎呀，这个想法暂时还无法实现，原因是他还没想好技术要不要公开？只要雇佣了人手，这个不复杂的技术必然要泄密。

他画完《救驴》，看到天色还早，兴致还没有消散，手还有些发痒，不由寻思着再画一个什么样的故事？

前世他经常赶集卖印刷品，摊旁是一个出租小儿书的摊位，除了武侠小说外大多都是儿童书籍。

两个摊主很快就熟络起来，除了吹牛聊天外，苗熙帅大多时间都在阅读这些免费书，时间久了，喜欢的书籍读了不止一遍，可以说对儿童故事、武侠故事和传奇故事知道得不少。

问题就在于头脑中的故事太多，有些选择困难。

并不是一般意义上的选择困难，而是如何处理图画和文字的关系，漫画里要不要写字，写多少字合适？

前世普及了义务教育，全民认字，不需要考虑这些问题，可是，他现在必须谨慎对待这个问题。

漫画缺少文字，内容不易理解，复杂一些的故事就无法表现出来。

若图画中文字多了，销售对象必须倾向于读书人，不说这时代读书人太少，关键读书人见多识广，很可以不接受他这种简单的，暴走画风的漫画。

如何选择出既不需要太多文字来说明，又能让人看懂，还觉得有趣的故事呢？

他瞟见自己将画的驴，转念想起了另一个有驴有关的故事。

故事是讲父子俩骑驴赶集，父子俩因为缺乏主见走向了悲剧。

他说画就画，凝神绘制，采用比较简单的风格。

父子俩出门往驴揣上放褡裢，反写了“赶集”两个大字，正中间两个字“进城。”

父子俩进城赶集，天气很热，儿子在前面牵着驴，父亲骑着。

路人看到这情况后，指责父亲：“你这当爹的，怎么能自己骑毛驴，让小儿走呢？”

苗熙帅尽量少用文字，可是，遇到路人对父亲的指责，没有文字的话肯定不好懂呀，可文字多了看不懂呀。

他思考片刻，便没有写字，只是夸张地让路人指向那个父亲，嘴巴里喷着唾沫。

下两幅图是父亲下驴，儿子上驴，父亲在前牵驴。

路上碰到一位读书人，指着他们说：“你这个小儿怎能如此不孝，自己悠哉着骑驴，却让年纪大的老父跟着跑？”

同样没写文字，接着两幅中是儿子下驴，扶父亲上驴，父亲却一脸茫然地摇头拒绝，两人牵着驴行走在路上。

一位老者指着他们哈哈大笑：“这爷俩真蠢，放着驴子不骑，自己走路。”

两父子一前一后全骑在了驴上。

城边被一位老太太看到，指着俩人气愤地骂：“你们怎么这么狠心，一头小瘦驴，哪里驮得动你们俩？可怜的小毛驴呀！”

苗熙帅把驴画得瘦小发抖，浑身冒汗，形象确实可怜。

父子两人再也不知如何是好？

儿子眼珠一转，接着一下幅图画变成了两人抬驴行走。

如此行为引得更多路人的指点嘲笑。

“咯咯咯……”柯梦不知何时来到了旁边，看着画只是顾着乐。

苗熙帅是在外面找了一块石头画的，开始柯梦在地上练习绘画，不知何时跑了过来。

“好看吗？”

“好看，真好。”柯梦不舍地看着。

直到天黑，苗熙帅才画了一半，虽然感觉有些疲劳，却满心欢喜，这都是钱呀，小心翼翼让柯梦收起来，回去吃饭。

二老实非常高兴，在灯下听柯梦嘀嘀咕咕地讲漫画。

“没啥，好，好看。”