魔道三大派，化魔谷，诛血堂，永夜山。更有血灵门，天尸宗，阴木森，烈土池，葬花阁。诛血堂与书院小部分修士各自在南北朝入世入朝为官，化魔谷与玄清宗隐隐为正魔之首，永夜山与云林寺皆少理世事。

妖修坐落大陆西部大片土地，族落众多，更有七大妖族，青鸾、赤鷩、蛊雕、耳鼠、犀兕、狍鸮、旋龟。族中皆有炼虚大修坐镇，若非妖族内部争斗不休，各自为道，便是正魔联手也不一定有能力阻挡妖族的侵入。

正魔妖三足鼎立，划分整个大陆，但大陆的中心却存在一个极荒之地。极荒之地并非荒芜死气之地，此处有数种当地独有的植物，而其他的任何妖、人、植物在此地都无法生存。此地虽灵气赢赢，远胜大部分山门灵脉，但凡人凡畜久居此地，寿命缩短，早早夭亡，修士妖人在此，会发现修为不见进益更是日退千里。故此处虽是灵气充盈的宝地，却被门派家族敬而远之无人问津。

然而极荒之地却有传言上通天界，自古以来总有自命非凡的修士来此处谋求好处，更有大能之士濒临寿命尽头之时来此处闭关以求看破玄关以达上听。所以圆寂与陨落于此的修士数不胜数，倒也是个寻宝物求奇遇的好去处。

再说人之灵根资质，却说世间每一人皆具金木水火土五行灵根，五灵根非均一相同，所以不同之人皆有擅长之处与天赋之说。而资质平庸之人占据九成九，便是有一些优异之处也不过是瘸中选将难觅大道。所以先天出现的单灵根、双灵根极为优异之人便是当今修真界修士的主流砥柱。

由于身居五灵根，五行法术皆能修习，但效果与威力就取决于修为与资质了。而根据每人的灵根差异之处，多数大能修士皆会将法术融入自己的理解与运用以取得不同的效果，更有天赋异禀心志坚定之人自创功法传承后世。

除了五行灵根外，还出现了不少不入五行的隐灵根，具有隐灵根的修士无一不是各山门争抢的子弟，因为这隐灵根不仅能与五行灵根和谐共处不生间隙，更是为修行至佳的灵根。最为著名的便是风灵根与雷灵根了，风灵根之法迅疾凌厉、法宝御风极速、身法飘逸难测，更能助火之势，涨土之气。雷灵根之法诛邪灭魔，护身正气，净化心魔，更能凌金之利，火之威。

除风雷较为常见的隐灵根之外，尚有阴阳家一说的阴灵根与阳灵根，任有其一便可修行阴阳术法，阴阳大家宁欣怡更是阴阳灵根同具，举手投足间威力无穷。当然宁大家如此独特的双隐灵根的代价便是五行灵根皆萎缩殆尽，无法施放五行法术，更是在进阶修行间深感壁障多多，阻碍重重。

更有毒灵根、音灵根、血灵根等等等等隐灵根的存在，这些灵根的所有人的数量屈指可数，故在修真界中不成体系，但一旦这些灵根的修士能步入丹婴期，必是能给修真界带来一些波动的大能之人。

宁欣怡大家阴阳双灵根乃是当今天下独一份，至少目前闻名于世的双隐灵根者便只有这书院宁大家了。但各大山门的背地里，或者小门派的无名供奉，或者偏僻荒芜之地的独身隐士，存在着多少双隐灵根者却是不为人知了。

王怀瑾仔细研读了灵气的来源、存在、消耗与再生，默诵下了当今大陆的势力分布，细心代入了符合灵根划分的自己熟识的人，又足足花费了一刻钟浏览完之后的修仙常识，这才将宏大的知识体系塞到了自己的脑袋里，不禁感慨万千，这部分内容并非《察灵感气经》的正文，而是玄清门作为修真大派所收集整理的知识、信息，相对于小门小户，仅仅这些信息也足以让初学者开阔眼界，审视自身，对后续修真大有裨益。

听师傅说自己的五行灵根平庸至极，硬要拔出一个长处便是水灵根略有优处，不出意外水系功法将来便是自己安身立命、踏足大道的资本了。

而修真共分九个阶段，一曰察灵感气，是为炼气。二曰身坚神聚，是为脱凡。三曰聚灵成丹，是为灵丹。四曰养丹为婴，是为元婴。五曰元神离体，是为化神。六曰炼神入虚，是为炼虚。七曰虚聚实凝，是为合体。八曰灵身随欲，已入大乘。九曰逆天成仙，天地同寿。

感慨了一下长路漫漫，王怀瑾便盘坐于榻，祛除沮丧、兴奋、惊慌的各种情绪，静心默读经文。

一本《察灵感气经》经文不过千字，但诵读起来却是晦涩难懂，难名其意，王怀瑾用了近半个时辰的时间才诵读理解了十分之一，便头痛昏胀，竟是以打坐的姿势沉沉睡去。