这个系列的作品已经不再是莫奈早期风景写生时单纯的用色彩表现环境中的光影变化了，创作《鲁昂大教堂》时，莫奈更善于捕捉光与影瞬间的变化，他强调色彩关系并利用色彩的冷暖、互补与对比体现大教堂的外形特点和复杂的凹凸空间，使它呈现出立体感，莫奈用色彩把一座光影交错的大教堂展现在人们面前。

莫奈的这些系列作品已经不是《印象·日出》时单纯的用色彩表现风景，而是更善于捕捉光与色彩在瞬间的变化，强调色彩关系。虽然莫奈的这些作品其造型并不严谨，但他的表现光影的手法更加成熟，色彩丰富、层次分明，在创作中突出色彩的作用，消减造型的主导地位。此后的系列作品《睡莲》是他追求用色彩对光与影变换的完美表达。

从1897年到1926年莫奈去世，莫奈用了26年间创作了《睡莲》系列作品。1900年他展出了13幅《睡莲》系列作品，1909年又展出了《睡莲》水景系列48幅。1927年巴黎橘园博物馆两个80英尺长的椭圆形大厅中安放了画家赠送给国家的壁画《睡莲》并向公众展出。莫奈的《睡莲》系列作品受到了人们的喜爱，是法国的骄傲。法国著名作家罗曼·罗兰评价莫奈说：他的艺术是一个国家和一个时代的光荣。

自从搬到吉维尼，莫奈就经常坐在吉维尼日本花园的池塘边，捕捉不同季节、不同时刻、光线瞬间变化的池塘和睡莲的动态并把它们记录在画布上。

莫奈早期创作《睡莲》时，他以写生为主，他作品中的睡莲造型的还处于具象化的时期，这和他创作《鲁昂大教堂》系列的方式基本相同，光与色的变化一直围绕着自然环境的变化而变化，莫奈着力表现不同时间和空间的光影变化对周围环境的色彩变化的影响。

莫奈用不同的画布，记录自然界中光与影的变化，这些景物在光与影的变化构成了莫奈对大自然中光与影的完整性的认识，但这些记录也存在着主观性，因为光与影的变化是光影瞬间的变化，即使是莫奈能够及时的抓住这种变化，但也是莫奈主观印象中的变化。

晚年的莫奈患有眼疾影响了他观察自然界的景象进行艺术创作。莫奈的眼病影响到他对周围环境的观察与感知，他看到的景物只是模糊的外形，但他却更加用心去体会自然界的光与影的变化。

特别是莫奈在二十世纪初期创作的《睡莲》系列，这个时期创作的《睡莲》系列已经与早期的《睡莲》有了很大的区别，他已经完全抛弃了户外写生的写实主义思想，他作品中的睡莲早已经没有了具体造型，取而代之的是荷塘中的睡莲演变成了光与影的色彩变化。他发挥自己的想象力，主观而又抽象的表达他对光与影的认识。莫奈曾说他的《睡莲》是“无尽的整体、无边无际湖水的幻梦”。

《睡莲》系列莫奈凭借想象和主观意识用色彩变化完全代替了荷塘中睡莲的具象形态，抽象化的睡莲的形态以及睡莲的色彩随着大自然中的光线的变化而变化。莫奈开始转向用抽象化的光影的色彩变化来表达自己对自然的感受。这些作品的表现手法主观意识的表现越来越明确。这是莫奈自己对色彩和光影的认识已经从感性认识上升到了理性认识的阶段。

莫奈的这种理性认识又提升了他的感性认识，莫奈从单纯地追求自然界中光与影的色彩变化转变为摆脱自然界的束缚，发挥自己的想象力去展现自然界中光影的色彩变化。莫奈的作品从捕捉光影的变化用色彩表现大自然到用抽象的色彩表现自己对大自然的感受，这是一个把光影抽象为色彩到用色彩抽象表达自然界的过程，也是莫奈经过不断地实践经过理性思考的过程。由此可见，晚年莫奈的《睡莲》已经走上了抽象主义的道路。莫奈，终其一生都走在追逐和捕捉光影的路上，用色彩表达光影的变化表现大自然是他的绘画主题。

[1]<MO;Karin SagAS 25thanniversary p128