广泛的从自然界中的动物与人的生命活动进行分析比较，荀子发现了生命活动都需要汲取营养。

而这也就代表了食草动物要啃食植物，而肉食动物会去捕猎其他的动物。

人也并没有超脱出这个动物的范畴，是相等的生命体。

于是荀子依据这些种种情况与条件，得出了性恶论！

但其实人是动物的这个结论，不只是荀子有的，许多先贤们通过观察人与动物的生活习性也都曾得出过。

而之所以没有得到广泛的流传，盖因最高统治者皇帝常自称为“天子”！

也常常给自己添一些神秘的色彩与神圣的光环，以维护自己对百姓们的统治。

天下百姓们或许多有相信的，但如孔、荀这些大家，他们自身都是不相信的！而如荀氏，族中珍藏的有关荀子的典籍，其中就有关于对性恶论最详细的论述。

也广泛的论证了为什么说人是动物。

但这样的学说，相关的典籍。

一般被统治者标为禁书，不能流传与授课！

如果人都是动物了，那么皇帝还怎么自称天子，还怎么与众不同，还怎么受命于天，怎么去统治奴役天下百姓呢？

荀坚作为荀氏族长荀淑重点培养的子孙，他是有幸接触过荀子的这些典籍的。

作为统治者，这些人想维护自己的统治这是正常的，许多人其实也不过都是同样的德性，如果让那些认知浅薄的人拥有权势，他们何尝不会变得穷凶极恶？

将自己的快乐建立在他人的痛苦之上！

昔日荀子发现了这些真相，但是能力不足，不能叫全天下的人皆能明白。

如今到了荀坚这一代，荀坚更有思想也更有决心，要实现人人如龙！

而智慧也本就存在于生活的点点滴滴，不管是圣人还是君王，他们也不过都是动物，是在认知这个世界与我们人本身罢了！

可偏偏就是这样简单的道理，世上还是有太多太多的人不明白，他们迷信愚昧，充满狭隘与自私。

而也就是这样的一种情况，人世才总不能太平，常常也都是充满压迫与剥削、人吃人更多。

“我恨啊！”

将郭嘉打发走后，荀坚一个人在院落里，又开始想这些问题了，内心充满了愤恨与不甘。

为什么总是那极个别的人特别突出，而大多数人常这么愚昧盲目，充满动物的本性呢？

那样遥不可及的人人如龙的大同社会，我这辈子是见不到了，但我必须要为此开一个头！

我们的子孙后代应该要生活在那样一个文明而美好的社会里。

眼泪无声的滑落，这也已经不知道是荀坚第几次为此流泪了。

本来在明白人性人心的时候，荀坚就是有过想要改变的想法的。

但常常除了感到痛心流泪，他什么也做不了。

于是在这样的状态中，荀坚开始了摆烂。

自己吃好喝好就可以了，哪管得这天下洪水滔天呢？

可荀淑、荀彧他们不答应啊！

将荀坚赶出去后。

一路上，荀坚看着那些可怜的流民、路边的枯骨，可他偏偏又无能为力！

如果他是神仙就好了。

荀坚常常这样想。

那么就不管这些人是什么德性又如何如何了，至少可以先让这些人吃饱穿暖吧啊！！！

一直到那狗厕驿站里，听到那女人的惨叫声，荀坚再一次被那种知晓世事的本质却无能为力的心绞给击倒。

从那个时候流下热泪开始！

一路上荀坚的心酸都是无处言说的。

他一直在想，也一直在纠结。

不停的在现实与理想中反复挣扎！

荀坚，字韧之。

也许祖父他昔日为我取字之时，也是希望我充满韧性，拥有坚韧不拔的意志精神吧。

看着天上皎洁的月亮，荀坚情绪逐渐稳定下来，转而回房休憩。

翌日。

辰时（早上七点左右）。

荀坚起床了，而这个时候郭嘉、典韦、关羽、乐进等人也早已经在大厅等候着了。

看着大家都在，荀坚心下安慰。

他并不是一个人在战斗嘛！

“奉孝，你要辛苦一些。我出去调查民情、土地资源之时，县中的政务就都先拜托你了。”

“云长兄长，你从中协助奉孝。”