“我认为，在当下这个快节奏、功利主义盛行的时代，儒家所倡导的道德修养和人际和谐仍然具有重要价值。“柳如是说，“个人主义过度发展可能会导致社会关系疏离，儒家强调的角色责任和伦理规范或许能够为人们提供一种应对的方式。

同时，儒家的'和'的思想，也为当今社会充满矛盾的种种问题提供了一种化解的可能。我们应该尝试以开放、包容的态度，化解分歧，追求社会的整体和谐。当然这需要长期的努力，但我相信这是一条值得我们继续探索的道路。“

伊森若有所思地点了点头，“你说得很有道理。那你能介绍一下创世纪公司其他的AI产品吗？

“创世纪公司在人工智能领域一直处于领先地位。除了我这个智能助手，他们还开发了许多其他知名人物的数字化语音形象，比如老子、孔子、爱因斯坦、乔布斯等。这些虚拟角色可以根据需要进行对话互动，给用户提供个性化的交流体验。“

“我们公司采用了最先进的自然语言处理技术，让这些虚拟形象的对话更加自然流畅。用户可以随时与他们探讨各种话题，从而获得有价值的见解和建议。当然，这些数字化人物都是根据已故的知名人士塑造而成，我们无法复制生者。不过相信未来技术的进步，说不定我们还能为用户带来更多令人兴奋的新体验。“

“那么伊森，你对这些虚拟形象的设计和应用有什么想法吗？我很乐意倾听你的看法和建议。“柳如是微笑着说。她期待着与这位对人工智能充满热情的年轻人展开更深入的交流。

听到柳如是的介绍，伊森眼中闪烁着兴奋的光芒。作为一个热爱科技的年轻人，他一直对人工智能技术充满好奇，尤其是这种能够模拟知名人物的虚拟智能助手。

“这太神奇了!“伊森赞叹道，“创世纪公司在这个领域的创新实在是令人兴奋。能够与诸如老子、孔子这样的历史伟人进行对话交流，想必会给人带来全新的体验。“

他思索着继续说道:“我想这不仅能够让普通用户获得珍贵的智慧和见解，也可以应用于教育领域。比如学生可以通过与这些虚拟人物对话，更好地理解和领悟古典哲学思想。甚至对于研究者而言，也能从中发掘更多有价值的洞见。“

“不过，我也很好奇这些虚拟形象的制作过程。比如你刚才提到，都是根据已故人物塑造而成。那么这种复制是否真的能够完全再现一个人的思想和个性特征?对于伦理方面，是否会引发一些争议?“伊森饶有兴趣地提出自己的疑虑。

柳如是微笑着回应:“你提出了非常值得思考的问题。的确，在复制已故人物的数字化形象时，会涉及一些伦理和隐私方面的问题。我们公司一直非常谨慎，确保这些虚拟助手的行为和言论都符合原人物的思想和为人。但您说得很对，很难做到完全复制一个人的全部特质。“

“我们会不断改进技术，力求让这些虚拟人物的交互更加自然贴近原人。同时，我们也会加强对这类应用的伦理审查，确保它们不会给使用者带来负面影响。毕竟，我们的初衷是为人类提供有益的智慧和体验，而不是简单地复制一个人。“柳如是诚恳地解释道。

“谢谢你的解释，柳如是，很高兴与你聊天。”伊森有些累了，他关闭了柳如是的聊天界面转入待机模式。