是的，这位神秘的女仙并非不曾出场，而且是出现了整整两次。但用的不是本名，而是化身——骊山老母。

根据道经《骊山老母玄妙真经》的记载，斗姆元君有两大化身，一是道家骊山老母，第二个化身，则是一位佛教的菩萨。

正是无天曾让孔雀寻找，不知道场不知相貌，没有任何多余信息的摩利攴天菩萨。

但无天之所以只是说摩利攴天菩萨可能对统治三界很重要，原因也很简单。这本《骊山老母玄妙真经》，后世并不能确定其问世时间。谁也无法确定，西游记成书之时有没有引用这条设定。

如果真经成书在《西游记》之后，这位外来的菩萨并没有被道教融合吸收，纵使找到了摩利攴天菩萨，也没有什么作用。

也就是说，在佛教，摩利攴天菩萨固然是存在的，但是否已和斗姆元君、骊山老母的形象融合，就只能看运气了。

这里提到的融合，说来也巧，有点类似于后世网络小说中的融梗。

在东大历史上，佛家是外来宗教，经过唐三藏西行取经后开始大兴。佛教希望迅速本土化，道教希望抵御佛教信仰的冲击。于是机缘巧合之下，两家势力便默契地开始相互吸收。

简单来说就是，佛教这个菩萨有点意思，但下一秒，他就是我道家的了。于是道家就撰写一部经书，说明佛教的某位菩萨是道家某位天神的化身。反之亦然。

而斗姆元君与摩利攴天菩萨是否完成融合，唯一的线索便是，骊山老母初次出场，西游记中四圣试禅心一难。

这一难中，由骊山老母变作了母亲，观音、文殊、普贤三位菩萨，化作三位女儿，一家四口向唐僧师徒招赘，以此考验刚刚组建完成的唐僧师徒取经的决心。

有一个非常唯心的解释便是，观音菩萨不仅在佛教地位崇高，更是道教之中的五方五老之一。骊山老母何德何能，能够化作观音的母亲？须知，佛教中人，最重等级尊卑。

但骊山老母若是斗姆元君的化身，以这位北斗众星之母的身份，变作三位菩萨的母亲，倒也合情合理了。

而以此推断，作为道家四御中两位大帝的母亲，斗姆元君怎么会忽然和佛教的三位菩萨一起聚会？

继续给出合理但唯心的解释，便是这位斗姆元君不堪忍受玉帝的打压，而西天取经正是意味着佛教大兴。不趁此时转投佛教，更待何时？

是的，这番推论是站不住脚的，无天也只能抱着试一试的心态，拜访一下这位摩利攴天菩萨。

反正他刚刚杀死了西天佛老如来佛祖，以新任灵山之主的身份，去和摩利攴天菩萨或者斗姆元君谈一笔交易，成功率还是挺高的。

幸运的是，无天赌赢了。

孔雀不负众望找到了这位深居简出的菩萨，并征得她的同意，接受了无天的拜访。

虽然支付了极大的权力，但最终，换取了斗姆元君的联手，以及北方紫薇大帝和勾陈上宫天皇大帝的支持。

最终阴差阳错，发展成了一个令太上老君万分悔恨的结局。

太上老君来到凌霄殿，本是假意为玉帝撑腰，希望挑起玉帝和无天双方更大的矛盾，以坐收渔翁之利。

却没想到，四大帝君相互兑子，却把他逼到了最前线。

而偏偏这，正是他不得不出手的理由。作为三界最了解定数的人，他很清晰地感知到，定数正在被无天不断干扰。而连续不断地干扰，是否会引起定数的更改？

三界，不允许这样牛13的人存在。

作为三界最懂定数的守旧派，随着无天对于定数的危险等级不断升级，这位道祖的决心也一点点变得坚定，终于从一个吃瓜群众转变为了局内人。

甚至不惜与当世最强者一战。

至于究竟是定数驱使着太上老君，还是太上老君发挥主观能动性去维护定数，只怕就连他自己也说不清了。