“我上次给你拿的毛衣和大衣呢？怎么不穿？”王永生问。

“都在里屋挂着呢？”小和尚咧嘴笑着答，一脸纯真模样。“屋子里一点不算冷。”

说完，便撕开袋子，对着鸡骨头大快朵颐。

事实上，这只鸡经过王永生等五人的霍霍，已然不剩些什么，顶多是一副骨头架子，和上面的零星碎肉，可蘸着汤汁，小和尚却吃的很香，将鸡架子嗦了个遍，还抱起袋子，喝起汤来。

王永生则在旁边坐着，一边嗑着花生，一面抿着白酒。

要说“小和尚”是和尚不假，他原名李延鲁，小时候家里穷得吃不上饭，便在老家旁得一个小庙里剃度出家，他是九五年从河南随师傅来的滨城，最开始也是做和尚，可奈何滨城人少有人信这一套。

滨城是个很年轻的城市，至今建城史不过一个世纪有余，又远离中原，所以很难说这座城市的人有什么深刻的宗教信仰。

滨城早期的时候，外来的欧洲避难来的侨民极多，于是建了许多教堂，可却见少有本地人信基督的，至于佛道一类，似乎也不多，倒是萨满教一派的跳大神或是“出马”在乡村地区很有影响力。

于是作为和尚的两人很快便失了业。没办法，两人仗着会点功夫，就想着开一家武馆，起名羲和。

可那时的人们早已不在稀罕所谓的武术，九十年代正值全国的气功热，全国各地都有政府认可的气功组织，上到大学教授，下到小商小贩，工人农民都一股脑的学起气功来。

加上西洋的跆拳道，散打也飘洋过海的来抢生意。

于是可想而知，小和尚这等传统武馆门前可谓门可罗雀。

况且，按小和尚的话来说，他的功夫，那是杀人的技术，中用不中看，而且一练就需要下十年以上的苦工。是早年间从村子里一辈辈传下来的。

切莫小看村子里的武功，早年间，镇村保民，练的都是杀人的真本事，许多人一辈子只练一招，因为一出手也只能是一招。

一招废不了对手，那倒下的只能是自己。

而且功夫大多是偏门招数，用正规刀剑的极少，那种东西体积大，不易隐藏，亮出来别人就知道你要动手。

更多人用的是镖，索，飞刀，匕首，吹箭之类的武器，藏在宽大衣服里，抬手便能伤人。

实用就是真理，七八十年代三棱刮刀的盛行就是个例子。

小和尚练的正是练得一手好飞刀，已经到了炉火纯青的地步，说是用飞花落叶即可伤人那是有些过头，但确实不止局限于刀这一种形式，像配重比较均匀的铁质薄片，碎玻璃片子也能在小和尚手里发挥出极大威力。

可这种功夫要想练成需要花不少年头的苦工，于是学者寥寥，纵使是一些人慕名而来，最终还是不免败兴离开。

于是这师徒二人一直是穷困潦倒，勉强度日。

也就是一年前的冬天，小和尚的师傅风雪夜里闭了眼，小和尚背着师傅的遗体不知所措，在街边大哭，被王永生瞧见。

王永生见他是个呆子，心生怜悯，便花钱将他师傅葬了。

自那以后，小和尚便认了王永生这个三哥。

“小和尚，明天一早你去我家楼下等着我。”王永生道。

“干啥去。”小和尚喝了一点酒，脸上有点红。

“带你去挣钱。”

“挣钱？挣多少钱。”

“挣很多很多钱，一辈子都花不完的那种。”王永生一仰脖，将杯子里的酒干了。

“啥是一辈子都花不完？一天吃一只鸡行不。”

王永生微微一笑，“行，一天吃一只羊，一头猪，一头牛都行。”

“三哥你骗我。”小和尚傻乐道“一头牛可值老多钱啦，我小时，两条人命还比不上一头牛嘞！”

“三哥咋会骗你。”王永生说。

“三哥。”小和尚看着王永生的眼睛忽然道。

“咋了。”

“三哥，你眼珠子看起来好好吃，我好像扣下来下酒吃。”小和尚痴痴道。

”你小子，饿疯了吧你。”王永生笑道。

“嘿嘿。”小和尚摸头傻乐。

……