返回第8章 北凉铁骑的威力:武当山门前(2 / 2)武侠:决战光明顶!降服江玉燕首页

“可是……”

南宫仆射欲言又止。听潮阁武库的秘籍向来不允许外借,这是铁律,否则她当初也不会费尽心机想要进入听潮阁。

此外,南宫仆射也知道,因大黄庭之事,朱无寒与北凉之间已结下不小的梁子。

说起来,如果不是朱无寒拒绝传授大黄庭给徐奉年,徐奉年也不会身受重伤,她也不会随李仪山武当,更不会与朱无寒定下终身……

南宫仆射一生不信什么缘分天定,但能遇见眼前这个值得托付的少年,似乎真是命运的安排。

她担心的是,如果朱无寒要求北凉将听潮阁武库的秘籍送至武当,徐骁和李仪山是否会以传授大黄庭作为交换条件,朱无寒又该如何应对?

南宫仆射不愿因自己让朱无寒陷入两难。

进入听潮阁阅书是徐骁和李仪山早有的允诺,至于他们是否有别的企图,南宫仆射并不介意。

无非是欠债还钱,欠人情则需回报。

至于徐奉年,南宫仆射只觉得这位北凉世子性格狠辣,深谙隐忍之道,其他方面并未多想。

这也是朱无寒早早出手的原因,南宫仆射还未来得及对徐奉年产生好感,就被朱无寒提前揽入怀中。

或许,南宫仆射的忧虑……

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在朱无寒轻松的笑声中,他向南宫仆射保证道:“别担心,我自有一套方法让北凉王府心甘情愿地把武学秘籍送到山。”

南宫仆射欲言又止,朱无寒却以指尖轻点在她柔软的唇,笑道:“乖,听话。”

南宫仆射脸颊泛起红晕,没有回避,轻轻点头:“好。”

“这就对了。”朱无寒感受着手下的细腻触感,心中不禁一阵痒痒,继续说:“这两天你就安心在藏书阁休养,先把伤养好。”

“藏书阁里藏书丰富,不乏珍贵武学秘籍。稍后我会帮你挑选几本,对你恢复和提升或许大有裨益。”

南宫仆射闻言似有所思,问:“之前你说有人读书而成圣,难道你走的也是相同的修行之道?”

“可为何……”她欲言又止,显然对朱无寒选择道法而非儒门浩然正气,以及他在剑道的深厚造诣感到好奇。

南宫仆射轻轻拧了朱无寒一把,嘴角勾起一抹诱人的微笑,“你懂得可真多!”

朱无寒微微一笑,并未直接回答,而是松开她的手,做了一个细微的动作示意。

只见他双手起落,结出一连串神秘的手印,先是宝瓶印,随后是说法印、无畏印、降魔印,直至完成了三百六十五种手印。每一印皆伴随着金光闪耀,传递着佛家悲天悯人的深意。

朱无寒一挥手,满室的佛印化为虚无。接着,他伸出一根手指,在空中勾画,金色的文字逐渐汇聚成形。

“真正的勇士,不在于战胜他人,而在于超越自我。”

“古之圣人欲明德于天下,必先治国;欲治国,必先齐家;欲齐家,必修身;欲修身,则需正心。”

“见贤思齐,见不善则反省自身。”

这些,都是儒家至理名言。

朱无寒淡然一笑,轻轻一挥,这些金色文字仿佛受到召唤,融入了他的身体。

随后,他盘膝而坐,双手自然搭在膝盖,双目微闭,进入了一种超然物外的状态。

道可道,非常道。名可名,非常名。

在南宫仆射看来,朱无寒仿佛与整个藏书阁,乃至天地万物融为了一体,一股玄奥的道韵自然而然地弥漫开来。

此时,大莲花峰紫气蒸腾,八十一峰云雾翻腾,一齐涌向大莲花峰,这一奇观瞬间引起了山香客的注意,众人以为是真武大帝显灵,纷纷跪拜祈福。

朱无寒睁开眼睛,微微一笑,轻轻挥袖,武当山的奇异景象随之消失无踪。

他手一招,师兄王小屏亲手打造的紫竹剑飞至掌中。朱无寒并指划过剑身,藏书阁内顿时剑气纵横,寒意逼人!

南宫仆射本能地运转内力以对抗这股剑气,但朱无寒剑尖轻挑,剑气便如潮水般退去,仿佛从未出现过。

朱无寒轻笑一声,随手将紫竹剑掷出,剑光一闪,穿出藏书阁,旋即又回转。而门外,大莲花峰前的云海被这一剑斩得四分五裂!

展示了三教神通与剑道剑术于一体的朱无寒显得悠然自得,他朝南宫仆射轻轻摆手,温柔地说:“回过神了吗?”

南宫仆射深吸一口气,神采飞扬地看着朱无寒,恍然大悟:“原来是这样!”

朱无寒转头,笑眯眯地问:“怎么样,是不是帅呆了?”

南宫仆射点头,眼神中满是肯定。

不然,她怎会如此倾心于他?

她南宫仆射看中的男人,必然是世间难得的佼佼者!

朱无寒略显尴尬,难得地脸红了。

面对南宫仆射这种直率的美人,他实在是毫无招架之力。

南宫仆射沉吟片刻,又问:“修武者与三教中人走的是两条完全不同的路,你能两者兼修,实属罕见。”

“但这样做,真的没有任何问题吗?”

朱无寒明白南宫仆射的担忧。武者修炼武道,遵循一定的规律,循序渐进。四百年前高树露确立的一品四境,为后来的武者铺设了明确的道路。然而,三教中人的修行却是另一番景象,远比武者之路复杂多变。

在古老华夏的文化长河中,儒、释、道三家各自拥有通往超凡境界的法门。儒家,非但不是由某位圣贤设定的条条框框,而是要求学者通过立言、立德、立身的实践,以达到圣人的境界。儒家君子擅长培养浩然之气,与天地共鸣,这正是“天象境“名称的由来。

佛教则弘扬慈悲为怀,普度众生的大愿,要肩负此重任,需具备极大的勇气与毅力。佛教修炼中的“金刚境“,源自佛家深奥教义,许多佛教信徒在达到此境界后,便难以再进一步,要想成就佛陀之身,跻身圣人行列,几乎是难于登天。然而,这并不意味着可以轻视佛教徒,因为在当下的离阳江湖中,就有两位虽仅达金刚境,却被公认为可比肩秦地神仙的高僧——两禅寺的龙树圣僧和曾西行万里,骑白马进入太安城的白衣僧人李当心。

相比之下,道教追求的终极目标在于飞升,一入一品便踏入“指玄境“,加之道家法术神通繁多,与佛家强身健体、儒家养气之法迥异。尽管三教各有其修行之道,但都与因果二字息息相关。儒家因被视为治世之学,受因果影响较小;而佛、道两教则与因果紧密相连,一旦陷入因果循环,前行之路便倍加艰难。

南宫仆射的忧虑正基于此,儒释道三教晋升之路充满复杂与限制,朱无寒同时修行三教,所受束缚恐怕更为沉重。然而,朱无寒却笑而不语,摇头道:“三教修行的确需顾虑因果,我也不例外。”“但我的道路,既源于三教,又超脱其外。”“当我将三教精髓融会一身,儒释道之别便不再重要。”“到时候,我自可立教为祖!”

随着朱无寒那句“我可立教为祖“言毕,藏书阁外突现异象!天际乌云翻滚,雷声轰鸣,如巨石在云间滚动,气势惊人!

武当山,正于真武殿前交谈的王重楼与陈繇脸色一变,中断谈话,一同望向满天雷云。”那方向,是大莲花峰!”“长安究竟做了何事,竟引来劫云?”王重楼眉头紧锁,拉住陈繇,向藏书阁疾驰而去!

另一边,正炼制丹药的宋知命,眼看即将成功,却因这突如其来的异象功亏一篑。他望着废弃的丹炉,再看不远处聚拢的雷云,不禁色变。

山路,俞兴瑞带着新收的弟子缓缓行走,抬头见大莲花峰的异