佛教讲究因果循环，众生轮回，凡事有因必有其果。

其实鬼也一样，很少有无事生非的灵魂，而他一旦找上你了，必定事出有因。

这次的业务地点位于萧山市河庄镇一个叫做江建的村子。

相传镇西面的青龙山附近有河庄村，该村庄因建于河边而名，镇以村名。镇域在明末清初为钱塘江的北岸，清代钱塘江出海改为“中小门”时，在河庄之地曾4次挖掘以改变水流通道，后南岸渐淤涨成陆，才有绍兴、海宁、瓜沥、义蓬等地乡民的迁入开垦定居。

1982年4月，江建村一位何姓男子找到了我。

男子四十岁上下，长得十分魁梧。进屋坐下后，我给他沏了杯茶，然后他向我讲述了事情的原委。

他说他们是个四口之家，他与妻子还有一双儿女，儿女都长大了，在外地做事，一年也就回来个一两趟，所以平日里只有他们夫妻两个在家。

男子说他们家的经济状况不好，虽说一双儿女也已工作，但收入微薄，勉强只够自己生活。而他向来身体不好，做不来重活，所以一年当中大部分的日子，他都在家闲着，家庭收入来源主要还是靠妻子打些零工为主。

他们原先住的是台门屋，因为年份长，房子老旧，几年前的一场台风把老房子刮得摇摇欲坠，虽然没有倒塌，但也成了危房，住不得人。

由于没钱修葺，最后他与妻子就租赁了同村一位村民的杂货房。

杂货房远离了村庄，在一片稻田的中央，两间低矮的泥土屋。

房东原先作为牛舍在用，后来不养牛了，就堆放了柴草及一些废旧物资。夫妻两个入住后砌起了灶台，这才让屋子看上去有点像人住的样子。

男子说他做不来重活，平时多数时候又闲在家里，心里总琢磨着做点什么行当好。最后，夫妻俩一合计，决定养牛。

夫妻俩吃住一间屋，把另一间腾出，仍旧作为牛舍来用。

男子说一年下来倒也平安无事，事情就出在今年年后。

首先是他家的牛无缘无故地死了，前一天傍晚他还牵出去吃食的，第二天一早就发现牛死了。

接着没过几天，一向身体健康的妻子却发了重病，突然地吃不下，也喝不了，浑身乏力。医院是跑了不少，就是检查不出病因来。

后来实在没法，他就请了个江湖先生来家里看看。

先生绕着房子转了一圈后，神色凝重地说是房子煞气在太重，住不得人。问他有没有化解的方法。先生头摇得跟拨浪鼓似得，连酬金都没提就离开了。

又拖了些日子，眼看着妻子日渐消瘦，男子说他是既心疼又无奈。

最后，还是听信了村里一位上了年纪的老大妈的话，老大妈建议男子的妻子去村里的玉皇庙住上一段时间，这段时间里千万别再回家来了。

男子说他也是实在无计可施了，抱着试试看的心理，这才把妻子弄到了玉皇庙，安了张床，每日的一日三餐，都是他家里煮好后送过去的。

没想到一段时间后，妻子的病明显有了好转，他顿时来了精神，就让妻子再多住上些日子。直到现在，妻子还在庙里住着呢！

可眼见妻子好转了，这节骨眼上他自己却又出了事情了。

男子说大约从半个月前开始，他的两只脚会莫名的疼痛，有时是左脚，有时是右脚，有时几分钟，有时几个小时，唯一相同的都是小腿肚子的位置。

这种疼痛完全是突然地发生，突然地消失，但发作时痛得要命，生不如死。

他也去了几家医院，但与妻子一样，医生根本检查不出什么病因来。有的说是神经性的阵痛，配了些药物来，但吃药后根本不顶用，该痛时照样痛。

男子还说事到如今弄得他都想和妻子一样住到玉皇庙里去了。

这时，我对男子说想看看他的脚。

男子把双脚挪到我的面前，然后挽起了裤管。

我俯身查看后发现，男子两只脚的小腿肚子不红、不肿，与常人一般，如不是他亲口所说，旁人是很难相信这两只脚会无缘无故地发痛的。

于是，我对男子说那好吧，我就随你看看去。

这时，男子却面露难色。

我问他还有什么要说的吗？

他支吾地问我需要多少钱？

我告诉他酬金的事到时再说。

我准备了下法器，之后我们便出发了。

男子已经说得比较详细，我从他的讲述中总结出了四点：

一是他家的牛无缘无故地死了；

二是他的妻子突然地患了疑难杂症，去医院检查不出病因来，住了庙宇后情况明显好转了；

三是江湖术人说他家的房子煞气太重；

四是他的双脚也莫名其妙地阵痛了。

江建村离我这还是比较远的，到达男子家里时已是下午四点左右。

男子家坐落在村外一大片稻田的中央，两间低矮的泥墙屋，屋子十分破旧，外墙很多地方都已脱落，露出里面发黄的泥土。

屋前留有一块空地，凹突不平，杂草丛生。

男子家的确贫困，当我进屋后看到除了灶台、床、一张掉了漆的八仙桌及几把木椅外，几乎已看不到像样的东西了。

另一间屋作为牛舍在使用，如今牛死了，屋子是空着的，满屋子的臊腥味。我进屋后看了几眼就出来了。

然而我在屋后有了发现，我看到了三座年代久远的坟墓。

下面让我把男子的家及几座坟墓的地理位置简单描述下。

男子家是坐北朝南的，如果以男子家为基准，三座坟墓中的其中两座靠西边，另一座较大的坟座向朝东，它们之间的距离差不多是两间屋子的长度，十二、三米。