返回第十五章 妖元化刃(1 / 2)混沌灵主,从武道破山拳开始首页

修道之人修习术法神通,第一要理解的便是“炁”。

练气士的“炁”,人族修炼便为“真气”,妖族修炼便为“妖气”,武夫的真元也可统称为“真气”……

“道,散形为炁,聚形为物。”

“炁无所属,所神者,唯一‘变’字。”

“道生一,一生二,二生三,三生万物……物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣……天地得此一炁,千变万化,人得此一炁,无所不至。万千法门,皆始于此矣!”

先天本源之“炁”既然相同,那妖修的“妖气”同人族练气士的“五行真气”、武夫的“真元”为什么又有所不同呢?

《五行真气直指》中阐明,所不同者乃是后天产生了变化。

先天之“炁”经五脏六腑、十二经脉、周身窍穴转化为木、火、土、金、水诸般后天五行之气,不同的体质、血脉、功法都会对后天之“气”产生影响,对“炁”不同的理解、运用也会产生不同的结果,甚至对后天之气打上不同的烙印。

人族修士与妖修的血脉体质大相径庭,所以真气与妖气区别明显。人族修士的功法典籍多为门派和家族传承,每一个门派、家族功法久而久之便会烙上特殊的烙印。

比如人族最为显赫的夏、商、齐、魏四大世家,抛开以武入道的魏家,夏家的“布土”“行水”之法,商家的“控火”“炼金”之法,齐家的“生木”之法,各有独到之处,乃是各大世家的不传之秘、立族之本。

上古之时人族微末,正是夏、商、齐三姓人王,带领人族战天斗地、驱巫除妖,挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾,使人族得以延续。没有此三姓,人族或许也会像其他曾在时光长河中显赫一时的种族一样,早已湮没在了历史的尘埃之中。

人族大兴之后,宗教大行于世,法、梵、巫三教鼎立,对人族的影响力逐渐增强,无数小的分支派别也由此传出。也因此,诸般功法秘术层出不穷,经过时间积累、演化,最终形成了现在这般百家争鸣的局面。

据传,与夏、商、齐三家并称四大世家的魏家,在初代老祖薨时,便是身穿道袍入殓,虽无人证实,但魏家也从未有过否认,足可见此事并非空穴来风。

沈天这些天来足不出户,一直在银杏坡苦苦钻研《五行真气直指》中的五行分化之法和《纯阳金章要术》中的风刃术。

风属性的真气乃木行真气的一道分支,沈天已能熟练将体内真元转化为风属性灵气,再以风属性真气为根基使出风刃术,便大功告成!

沈天默诵口诀,体内风属性灵气按照《纯阳金章要术》所述之法运转起来。

“咻!”

一道气流自沈天掌心径直发出!

“呼!”

劲风吹过,枝叶晃动,真气外放却没有形成风刃。

再来!

吸取上次的教训,沈天又是一道真气发出!

“嚓!”

树干之上赫然多出了一道半尺长的痕迹!

成了!