第二天，九阿哥一早就拿了宫牌出宫，去了东岳庙。东岳庙位于朝阳门外，始建于元，历经三朝，底蕴深厚，气象不凡。

九阿哥身份贵重，住持许承易亲自出来迎接。

九阿哥说：“爷此来只为将舍弟灵牌供奉此间，并点一盏长明灯。”

许承易道：“无量天尊，九阿哥怜弟之心，贫道甚为钦佩。文池，你亲自将十一阿哥的灵牌迎到三官殿。”

先皇和当今都比较信奉佛教，对佛教给予了较多的支持，相反，因为道教是汉族本土宗教，皇室对道教多有戒备，皇室和宗室成员少有信奉道教的。

也因此，九阿哥的到来才让许承易如此的重视。他希望能抓住这个机会，让皇室、宗室和满族勋贵能够更多的信奉道教。

耿文池接过十一阿哥的灵牌，亲自捧送到三官殿。

将弟弟的灵牌安顿好，九阿哥目视良久，幽幽问道：“请问许住持，世间可真有神仙？人死之后，果真能到地府转世投胎？”

对于这个问题，许承易听过太多人询问，早就有了最合适的答案，他说：“九阿哥心中自有答案，何须贫道赘言？”

九阿哥沉默了一会儿，是的，他心中自然是有答案的。自打去年为仙子所救，他便笃信，这世上是有神仙存在的！

既然神仙是真实的，那么地府自然也是存在的。

小十一生来体弱，从未享受过一日孩童应有的童趣，小小年纪，又沦为前朝、后宫争斗的牺牲品，何其悲苦！他只期望小十一来世莫要再生在帝王家，不求富贵荣华，只愿平安康健。

九阿哥想起当日救他的仙子，不由得问道：“人常说仙凡有别，神仙可能下凡？若是下凡，是肉体凡胎，还是神魂仙体？”