阿凡几人所在的村子，已是边荒边境，数年前，此村落的最后一户人家，也因为此地的荒芜，选择离开此处另寻生地。此时虽然依旧破落，可是已经被打扫干净的一间屋内，阿凡正在翻看公子送给他的功法，此功法名为藏生法，是这片世界在藏生十境内的唯一修行功法，说是唯一功法，可也不是说以凡人之躯进入藏生境内就只有一种法门，而是这本书内详细的介绍了这个世界所有已知的，以凡人进入修行者世界的方法。共有四种。

第一种是为药修：以一种能蕴含精纯阳灵的丹药，时常吞服，使得药力在腹中化开，最后吸收入体内，孕养血肉筋骨。藏生境共有十个境界，以此种方式，在修炼前期速度极快，可是越修炼到后期，对丹药的需求就越大，寻常修行者根本就负担不起。而且丹药本身就蕴含一定的毒性，虽然说藏生境后期的修士体魄强大，不会危及性命，可丹药驳杂的药力还是会污染体质，对后续境界的修行会造成一定的阻碍，选择这一条路的，一般都是极其富有，而又资质较为平庸的富家子弟。

第二种称为灵修，较之于药修，前期虽然进度稍慢，可是却没有被丹药驳杂药力污染身体的危害，那就是在这片天地间，灵气无处不在，只是各种地区浓度不一样，所以修行者可以用特定的冥想功法感知、牵引、吞食天地间的灵气，纳气入体后，在由筋脉运转，送达身体各处。这种方法要求修行者对阳灵气有极高的亲和力、感知力，能达到这种条件的人，万中无一。据他所知，齐明公子就是这类人中的佼佼者。

第三种可谓之体修，此类人对阳灵的亲和力和感染力都不够，筋脉也比药修稍弱一筹。不过体魄可塑性却极强，只能以大毅力强身健体，增强体魄经脉，以蕴含阳灵的药液、特别的灵地等洗涤身体，使得皮肉先吸纳大量的阳灵，进而蕴养筋骨，就这样层次递进，血肉越强，筋骨越强，直至到一定阶段，以无比强大的身躯，再修养灵魂，其中佼佼者一样可达到巅峰，且一旦修炼有成，由于体魄格外强大，同级别的战力在灵修之上。此类修士前期修炼进度极其缓慢，由于经脉强度宽度都不够，灵力在体内转化效率极差，除非有大机缘，否则只能以水磨功夫如龟爬行。

第四种最为稀少，是为魂修。此类修士，对天地间的阳灵气亲和力及感知力都稍逊灵修一筹，可却有个得天独厚的条件，那就是灵魂特别强大，以至于可以离体而去，以灵魂强行携带阳灵气归入体内，蕴养身体，甚至可以用灵魂构造各种阵法辅助修炼，以及杀人于无形。由于此类修士数量极少，手段却多种多样，是同级别修行者不到万不得已最不想招惹的存在。

在粗略的看过整本功法之后，阿凡自己知道，自己的资质只能勉强走向体修的道路，而且还是很勉强那种，只能寄望于后期将体魄修炼的强大、坚韧一点，使得经脉达到标准，可以温养灵气一跃褪凡吧。

正当阿凡一脸挫败之时，公子齐明不知何时已走到其身后，看着情绪有点低落的阿凡，笑了笑说道：“其实记录的四种修行方式，对应的诞生了药、灵、体、魂四种修士，但是这只是藏生大境的前期入门方式而已，真正懂得修行的翘楚，从来不以自己是药、灵、体、魂四种修士之一自居”。

阿凡似乎有所不解，疑惑问道：“为何，难道这世上还有第五种修行方式？还是说修炼到一定阶段自然而然会觉醒全新的一种修行方式？”。

齐明公子笑道：“自然不是，从古至今有无数人想要寻求第五种修炼方式，可从未有人成功。”说道这里，他稍作停顿，接着弯腰一手搭在阿凡肩膀，笑着拍了拍后接著说道：“第五种修行方式从古至今无人成功，但是从今往后数百年内，我认为这片天下，唯有你有可能走上第五条修行路”。

看着疑惑更盛的阿凡，齐明公子道:“因为有众生盘，就是个前不久送你的那件宝物，它的神奇于神秘，便是我也只知其十之一二，那是我闯过一位传说中的人物留下来的秘境，得到的，至于它的作用，需要你以后慢慢发掘。也许，第五条路便可依据此开辟。”

“原来如此，那公子，既然不是第五条路，为何你会说真正懂得修行的翘楚，从来不以自己是药、灵、体、魂四种修士之一自居呢？”阿凡并没有好高骛远，自己现在只能以体修炼体以求褪凡，连能否进入藏生初境都不敢保证，怎能去幻想那从古至今无人走出的第五条修行路。