一场冗长的寒暄在迟到的威胁中结束，叶珠纬将脚踏蹬得宛如风火轮，总算在开课前一秒冲入了课室。

课室里的三四十人基本都坐在中间靠前的位置，大半打扮入时，其余至少也能看出衣物的优质。相比之下，叶珠纬刻意简化的衣服有些格格不入，仿佛穿着t恤进了一场茶话会。

“新来的同学？”

讲台上的老师托了托瓶底厚的眼睛，取出了转校学生表。叶珠纬很不好意思，红着脸在边上的座位坐下了。

“不不不，坐到中间来，中间来。”

老师伸出瘦薄的胳膊向她招招手，转身在黑板上写下当日要学的主题。叶珠纬先前在闽都的女大是历史系学生，现在插入圣方济各的毕业年级，需要学习的其中一门便是这位老师教授的世界民俗史。

他的

的外形是那个时代文人骚客的典型代表。瘦精精的身材，不太高，鼻梁上架着一副小圆眼镜，穿着裁剪良好的长袍，袖口上貌似还沾着几点墨水。每次说话以后总会不自觉地重复最后几个词，好像要提醒自己讲到了何处，或者说想表达对自己所说的知识的信服。

叶珠纬从布包里拿出一本教科书，却翻山倒海没找出钢笔，她落魄地叹了口气。

今早受了喻无臣的刺激，怕是忘带了。

“用我的。”她身旁一位打扮姣好的女孩递来一支，携着一股清甜的香水味。

“谢谢。”

讲台上的老师开始大谈特谈世界各大文化体系的民俗特点，全程用着标准的牛津音英语，愣是不带一口喘气，说得天花乱坠唾沫横飞。

以前网络上总说民国时期的大学教育比现代的好，她总算领会了原由。周围听课的学生似乎早已习惯了先生的语速，手上做笔记的速度快如闪电，几乎所有人都聚精会神地盯着他翻飞的嘴皮子。

老师忽然止住了嘴，转回了。

“我们的中国民俗，我用给你们开个头啊，嗯，用。”

不知是不是叶珠纬的错觉，她仿佛听见同学们都隐约地舒了口气。老师转身在黑板上啪啪啪地写下几个大字鄂沔神女。

“如我刚刚所讲，民俗学里有一个很重要的组成板块，宗教民俗学。里面最常见的一种叫民间宗教，flklrereligin，嗯，flklrereligin。”

叶珠纬来了兴致，赶忙在笔记本上记下这几个单词。

这两天她一直在反省为什么自己破解寻宝诀的速度那么慢，其中一个原因就是对中国传统知识的了解不深。民间宗教里的传说总会以各种形式出现在当地的童谣、诗曲中，说不定寻宝诀里未竟的秘密也能从这里找到破解的角度。