“先生，学生有疑问。”念生最后还是没有战胜大脑的天马行空。

“二殿下有何疑问，请说！”施汕桢注视着念生，似乎也有所期待。

“学生想知道，如果父之道有错，那该如何？

到时父已没，问道无所，该坚持还是该改正？

坚持可能会家道中落，甚至分泵离散。改变则违背圣人之言，世人便称为不孝。

弟子该如何行之，望先生解惑！”念生说完，便深居一礼等待先生解惑。

施汕桢听后横眉正对，喝道：

“歪解，也许在术这个层面上会有所不完美，但是道的本质上先祖怎会有错。

刚才我已经说过了，本质是不忘本，本即为道，道之为根，如果根都错了如何传承至今？

既然根没有错，又何来你的疑问？”

念生也没有被先生的愤怒喝住，继续问：

“可世间变化万千，道也会变，形势也会变，开始是对的不一定永远是对的。

之前您说的人族历史也是如此，若不是祖帝带领人族改变，那人族如何在大战中存活直至胜利呢？”

施汕桢明显被气得不轻，觉得这个二殿下是拿刚学的知识挑战自己，

冷笑道：“那二殿下又有何高见呢？”

念生好像没听出先生的情绪，继续解释：

“学生认为，父在，观其志。父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣！这句话，圣人想告诉我们的是如何让别人觉得我们是孝顺的！换句话说，这是一种做给别人看的方法！”

念生没管别人听了这番发言之后的反应，继续说道：

“父在，别人都会看着你，看你的志向如何；

父没，别人会继续观察你，看你的行为如何。

而好或不好的标准就是你的行为作风是不是跟你的祖辈相似。

那些有资格评价你的人都跟你祖辈有着千丝万缕的联系。如果你跟他们想象的不一样，就会损害他们的利益，你可能就会有危险。

所以说，三年无改于父之道，可谓孝矣的意思就是让你继续藏拙！

就算父亲不在了，也不要马上改变什么。不然别人会觉得你是威胁，觉得之前的你都是装的，你的存在势必会改变之前的利益格局！那么危险也会随之而来。

所以就算装也要继续装一段时间，等到大家都对你放松警惕了之后再行自己的道！”

施汕桢听后大怒，直接取出戒尺。

“离经叛道！圣人怎会说出这般小人阴狠之语，该打！”

随即用戒尺重打了念生。

念生忍着疼痛，未发一言，心里却想着：“果然还是要藏拙，圣人诚不欺我，如果我不说话，便不会挨打了！”

此后，愿意跟念生交往的人变少了很多。

念生也“学乖”了很多，很多自己的想法也都是想想，不会再说出来以免再被责罚。

至于愿意交往的人变少这一点，念生倒没有特别在意。

从小就是这样长大的，就算不被理解，不被认同也都习惯了。

志同道合自然会成为朋友，不然强行交往也只会徒增烦恼，大可不必强求什么。

何况，这也并不影响他学习到了关于这个世界的修炼法门，以及另外两族的信息。