就在门开的刹那，身前身后，周遭一切，无论是梦里山村，还是黄庭宫观，都消失了。

同时消失的，还有眼耳鼻舌身意，这一刻，“我”空空荡荡。

既然如此，便也没有了对时间的感知，所以不知过了多久之后，周处的“我”才恢复过来，他发现自己竟站在一个望不到底的沟壑边缘。

举目望去，唯见一个灰白蒙蒙、红黄隐隐、沟壑纵横、山峦盘桓的世界，在这个世界的穹庐之上，有无数墨色的线条垂下。

身上的衣服不见了，赤脚而立，脚下的地面黏腻柔软又富有韧性，每走一步，所踩之处都会有电光出现并蔓延开去。

虽然和平时见到的不同，但周处看来看去，越发觉得这里就是大脑皮层。

问题是，为什么会出现在这里，不应该出现在小黄庭里面吗？

总不能因为梦是大脑神经意识的自作为，所以突破梦境以后，就会来到脑子外面吧，这个解释科学不认，玄学也不认。

周处看向身旁的宋学明。

宋学明发呆的时间要比周处长得多，许久之后，他才恍然回神，回神后又呆了片刻，才啪啪鼓起掌来，嘴里连声说道：“好好好，老子终于修成了！”

兴奋完，他才注意到身后的小舅子，便又一愣：“不可能呀，我都出梦入景了，怎么还带着小舅子？”

“有余？有余？你能听到我说话吗？”宋学明伸手在孙有余眼睛前头晃了晃。

周处本来打算把身体控制权还给小舅子，但一试之下，发现只要自己这么做，孙有余就会消失，毕竟从本质上讲，孙有余就是宋学明的精神所化。

于是周处干脆装傻充愣，发起呆来，让宋学明自己寻思原因去，在宋学明喊他喊了好几次后，周处才呆呆傻傻地回了声：“姐夫。”

然后就又呆住了。

宋学明不明所以，抓了几下头皮之后，索性也不再纠结，决定先干正事。

他开始自言自语提醒自己，都是笔记里没有的内容。

周处听完才知道，原来方才在梦里看到的黄庭景观，实际上只是观想图，并不代表真实的黄庭世界，但修炼要按真实对待，并在存思观想中暗示自己，时间长了，就真以为是真的了。

这样做的目的是为了遮蔽修炼者自身的识见妄想，因为存思观想涉及到极为深入的意识作用，受自身识见妄想的影响特别大。

当修炼者知道修炼的目标和实际效果、感受、所见之后，很容易陷入自身意识构造出来的假象中，会误认为自己修成了，但实际上没有。

就像一些鬼神信仰特别重的人，练功追求神通，他打坐练功到一定程度，就会看到神鬼，他以为自己有神通了，实际上是假的，是他幻想出来的却不自知。

所以很多修炼法门，尤其涉及心神意识的法门，师父传徒弟都是这一步的修炼清晰明了，下一步的修炼隐语满满，只有徒弟的境界到了下一步，再看这些隐语，才恍然明白怎么回事，知道怎么修炼了，但下下一步，又是迷迷茫茫，不清不楚了。

宋学明嘴里念叨的话里，就有隐语。

隐语对照眼下处境，两相合对，就能有所领悟，宋学明就领悟出了如何走出这片大脑沟回的方法。

“我身站立处，左手见沟壑，走到歧路口，有回右边是……”