此时高铁才知道了，为什么把自己等人都叫了过来，原来这居然是峨眉剑派成立以来，第一次全体代表大会。

会议上，周宏语首先讲述了峨眉剑派成立之时的时代背景，以及各种苦难和艰险，然后在国家的大力扶持下，整合了周边所有的佛道势力和流派，形成了现在峨眉剑派。

开场就是半个多小时的各种追古忆今，将峨眉剑派从剑山出现到准备建派，再到后期的各方面的建设攻坚，以及各方面人员的辛苦付出等等等等，都做了一场简单的汇报，接下来还安排了十分钟的记者提问时间。

“请问周校，咱们既然是剑派，为什么不实行古老流传下来的门派制，反而执行校园制呢？”

“怎么说呢？门派制自然有其过人之处，更容易凝聚学院弟子的核心凝聚力，以门派为家的中心思想，师徒相承，也更便于古老技艺的传承；

但是，我们却也看到了，门派制的弊端，首先，从教育目的……

其次教育内容……

第三教学方法……

第四学员管理……

第五教学形式……

最后，……”

巴拉巴拉，一个问题五分钟过去了！

高铁也是认真的听讲，就像一个学生，关于这些或许只有百度一下才能知道，不过高铁已经很久很久没有关注网络了，今天听周校长一番分析讲解，果然是言之凿凿，现代的校园制，无论从哪个方面都几乎辗轧古代的门派传承制度。

当然，这一切的前提，都是拥有足够凝聚力的强大国家作为背书的基础之上，如果没有这一点，校园制的优势立刻转变成劣势，被师门传承制所压到。

所以，一个强大的国家基础，才是一切制度可以执行的根基，其它的都是扯淡。

“请问，为什么要叫做峨眉剑派，而不叫蜀山剑派呢？”

“这个问题问的好，下面请胡心庸主任为大家讲解这个问题。”

周校长说了这么久，也是累了，将问题抛给了胡主任，自己坐到椅子上喝水去了！

“其实，峨眉山脉中，从古至今，一直都是峨眉剑派在广泛流传，而不是蜀山剑派，蜀山剑派之所以传名较广，主要原因还是被一些影视小说，和文字游戏所创造出来的一个剑派名词。所以，两者是有着不同的概念和意义的，峨眉象征着龙国古老文化的传承，蜀山只是一些文化游戏的衍生品，二者的地位相差极大，是不可以拿来互相比较的，只是一种错误的认知而已。”

接下来又是一些奇奇怪怪的问题。

其中涉及到了峨眉佛教的问题，这个问题现在属于相当敏感的问题，也在胡主任巧妙的话术下一笔带过。

问得最多的依旧是接下来关于论道大会的一些执行方案和标准目的。

这些自然是不会有具体的透露。

很快十分钟时间过去了。

然后就是各代表发言，十仙剑的代表国平安，学生代表宋佳雨，教师代表，校园领导代表，以及试剑学员的代表等等。

转眼时间到了10点半，最后，又是一场场报告。

直到11点多的时候，此次会议却突然宣布，接下来的十天时间内，会进行一次峨眉剑派的内部学员大比，以斗剑比武的形式，选出剑派内的十佳学员！

只要是峨眉剑派的学员都可以参加。

这一下才算是把这场会议推向了高潮。

直到12点，会议才正式结束。

其实也不算结束，下午还有一场全派的誓师大会，高铁也是要参加的，那时候就是在剑派的演武场了，面对两万多名学员进行第一次剑派斗剑演武的规则和相关条款的公布。

这一天几乎都在会议中度过，下午的时候高铁依旧低调的选择了一个角落，而李淳罡则不见踪影了，想来应该是对小孩子比武没什么兴趣。

高铁还是很有兴趣的，说起来峨眉剑派也算是凝聚了国内的很大一部分资质优良的人才，说不定几年之后，就将是这一批人才，展翅腾飞的时代。

消息一经传出，此次斗剑演武，立刻就上了各大头条。

而战功榜也随着异化之灾的结束，被撤下了置顶，其中，自然产生了无数的抗战英雄和当代豪杰，前面提到的那些自然无需多说。

后面出现的奇人异士也是层出不穷。

国家也是根据战功，进行了相应的资源再分配，一些新的阶层，取代了旧的阶层，社会形式在不知不觉间就形成了划时代的转变。

比如现在越来越多的武馆道馆，没有战功是做不了的，代购代销能量丸和营养液，购买各种装备武器，没有战功你是触碰不到这一块业务的，只能在基本的民生里面寻找资源了。

所以，战功的重要性，在异化之灾结束之后，被提现的淋漓尽致，国家也是以此嘉奖为国做出贡献的人们，那些贪生怕死的，就继续贪生怕死吧。