阿秋给杨毅夹多少，杨毅吃多少，最后吃得杨毅有点撑了。吃完饭，杨毅让阿秋到沙发上看电视，自己收拾。

收拾完以后，杨毅也坐到沙发上开始向阿秋请教彝族习俗。

杨毅：“老婆今天要拜访小姨一家，我不懂你们的习俗，怕有失礼仪，你给我讲讲呗。”

阿秋：“我们的习俗太多了，一时半会也讲不完，也不知道从哪里开始讲。”

杨毅：“你想到哪里就讲到哪里把。”

阿秋：“在长幼、男女、主客之间，我们有严格的礼俗。途遇长辈，晚辈须待立一侧，让长者先行;长辈入室须让其上座，余再依次而坐;吃饭时，长辈坐上方(习称“上席”)，下辈依次坐两旁和下方，并侍候长辈，为其添饭、夹菜、泡汤。不能摸成年人和老人的头。”

杨毅：“这么讲究？”。

阿秋没有搭理杨毅继续讲：“兄弟可与嫂嫂开玩笑，但兄长不能与弟媳开玩笑。客人入室让上座，主人坐在客人左边，小辈坐在客人对面。禁穿草鞋上火炕床;上楼要脱掉鞋子;禁裸体、半裸体成年人入家门;不能用脚踩门槛，或坐在门槛上;不能用筷子敲桌子和碗;禁在家中吹口哨、唱山歌、说粗话;妇女的衣裤不能晾晒在过路的地方和蜂窝旁边;禁止面对着太阳大小便。”。

杨毅摸了摸鼻子：“那我弟弟可以和你开玩笑了。”。

阿秋瞪了杨毅一眼继续讲：“忌戏耍动头；忌在众人中放响屁，说脏话；忌夜间吹哨；忌拿灵长类动物肉食物，也忌食其肉（熊、狗、猴、猫等）；不论男女，忌跨火塘；忌婚丧嫁娶宰杀山羊；忌以苦篙杆做筷子及打人；火烧荞麦粑粑从火塘里拿出时，忌马上翻动及用棍棒穿通；忌把锄头和斧子放在一起；忌在屋内将锄或斧子扛于肩上；忌在家中火塘里烧刺奶包树和马桑树；忌异根恋抱的树。”。

杨毅：“放响屁一事我听说过，有个彝族姑娘没有憋住，在众人面前放了一个响屁，后来上吊自杀了，太可悲了。再说放屁是身体问题，又不是故意的，需要这样苛求吗？”。

阿秋叹了一口气：“我们少数民族就这样，没有理由可讲。”

杨毅：“是不是也太愚昧了？”

一听这话阿秋一下就炸了：“愚昧，你意思是我们民族愚昧，还是说我愚昧。”。

杨毅没想到阿秋反应那么大：“没有，没那个意思，我想表达的是生命应该是最可贵的。”

阿秋：“话是这么说，如果大家都这样，不就乱套了，还要礼义廉耻干啥啊？”

杨毅：“对，老婆说的都对，继续。”

阿秋：“虽然这在发达地方的人看来是迂腐、保守、陈旧了些，但是正是这样在偏远、贫困、落后的地方反而坚守着仁义礼智信。反观这些所谓的大城市，还留下些什么？”

杨毅若有所思：“确实，一些好的传承是得延续与坚守，只是需要与时俱进。”

阿秋：“你以为谁都像你一样有文化啊，所以没有几个人敢去改变。”

阿秋停了停：“婚姻基本是一夫一妻制。一般在本民族内通婚，但也不禁止与其他族通婚，姑表优先婚配。青年男女可自由恋爱，但结婚必须得到父母同意，需经说媒、吃“合意酒”、“订婚酒”等过程。迎亲时，男家事先用锥栗树枝和青树叶搭“青棚”，迎接新娘进门后，即在“青棚”下设宴招待宾客。第二天为正席，亲戚朋友以鸡、肉、酒、蛋、米祝贺。第三天为新娘和新郎回门日，女家请亲朋好友吃“团圆饭”。“

杨毅：“这个很重要，你的优先婚配对象是你舅舅家的表哥表弟？”阿秋无奈的点了点头。

杨毅：“那就是说，只有他们不要你了，我才有机会？”

阿秋一听这话气愤的一下子站了起来：“怎么说话的，什么叫他们不要了？我有那么差吗？”