灵绳领命，一道金光闪过便没了踪迹。

“《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏，度鬼。”悟空在藏经阁里翻了个天翻地覆。

“东汉时期三界混居，所有的人王阶层都非常重视一个核心，这个核心是天文！对，天圆地方。当除老子给我看的夏商迁都就是相天法地的天垂像。这是他们的天文信仰，天文决定了地理，他们的天即为银河。老子说反者道之动，难道宇宙是个倒挂的镜像世界？”

“《德道经》在哪里？悟空迫不及待地翻阅。在这儿！‘人法地，地法天，天法道，道法自然’那就可以理解我们的世界是倒着的，我们的根在天！那玉帝老儿岂不是早就了得我们来自银河？”悟空眼里透出恨意。

“俺老孙的根岂不是也在那里？啊！啊！痛煞我也！”悟空头疼欲裂，倒地翻滚。

“悟空！悟空！”阁外传来观音的呼声。

“菩萨救俺！”

“这是何由？”

“千余年但凡动神，便要炸裂开来！菩萨你是否真解了我那金箍？”悟空呲牙咧嘴质问道。

观音掐指算来，便坐下来，念起心经：“以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐……”

悟空在梵音下渐渐平静下来。

“去来自在任优游，也无恐怖也无愁。极乐场中俱坦荡，大千之秋没春秋。悟空你还有执念未除。”

“菩萨休乱语胡言，我已修成斗战胜佛，当年那六耳猕猴不早已成泥？何来执念？”

“悟空！相由心生，那小猕猴也只是因你而生的相，你除了相，心还在啊！”

悟空顿住，道：“菩萨所言极是，老子跟我说过我需找到我自己的课题。那便该是这执念了。”

“你见了李聃？我也是许久不见其踪迹。”菩萨拿出圣水瓶，用柳叶轻轻地在悟空身上洒了三下，以降其心火。

“他回归了。上次链接也因我思虑繁重冲了那天网。”

“那网是越发坚固了。”观音叹息。

“听他的意识，宇宙的整套时间局是对立统一的，呈呼吸状态，是一呼一吸的发展的。也就是时间往前发展的周期为‘呼’，对立必然对应着后退，即为‘吸’。时间，它不是永远只有一种直线往前的状态的，所以可以解释越古越早有很多超文明的东西存在。现在的我可能是个退化的我，另一个六耳，非本我的呈现。而《德道经》也可能就是一本超文明，老子的存世也是一呼一吸。他不是唯我的存在，是站在宇宙中一个最大的利益体‘道’上。他的所思所想所行所动，涵盖了一切宇宙天地的运作命运。”

悟空把《德道经》递给了观音，道：“我研究了5个天年有余，他描述了多维世界层层向下的演化。地界三维物质为什么会被演化出来，实际就是它的上一层天所折射的，或者叫投影出来的。”

“菩萨你明示老孙，这状态是不是循环往复生生不息？”观音不语。

“在东汉以前实际我们整个场域都还处在人神混聚的状态，三界是没有分的，我忙于修身、取经、念佛，并未留意。所以，人法地，地法天，天法道这句话就能最清晰解释当时的整个能量场结构了。天地人三界的源头就是‘道’它向下所演化的每一层级，又或者叫做维度的实践，就是光向下进入不同的密度中所折射出来的像，所以我们这些像实际就是光的能量在不同的层级中所出现的折射。”悟空索性躺在菩萨面前，一束光透过窗户射进来，尘埃在光里欢快地跳跃。悟空伸出一只手，那手臂上的毛发在光里泛着光。

“天又继续把能量折射演化出了地，这就是地法天；地又继续折射出了人，这就是人法地。那人这三维肉身只是本我其中的一个相，不是指完整的一个全人。”

悟空收回手，放在心口道：“我这里时常愚昧，如重石压身，思来想去，无头无绪。当下思量，东汉之前定是存了若干个东汉轮回，早就掌握了宇宙天文能量知识。而我们不知，我们被催眠了，被像丢垃圾一样扔在这里有家无回。”

“是为佛度之由。”

观音听了悟空的推断，道：“佛曾数次介入，怎奈众生不醒，此番贤劫撒种数计，待众生觉而归根。”

“悟空切记，神界维度意识普遍比较高，升维他们必定是最大受益者。你有一执，执在不公，公与不公，是非对错不可执于个人好恶，需拉长维度。中原大地也好，神州也罢，既然同源，内核为中，那就执两用中。”说罢观音踏云离去。

藏经阁内经典万卷，尘封于此无人翻阅，寂如死灰。阁外径铺彩石，雕梁画柱。笙瑟缭绕，杯酒当歌，君悦臣欢。