红云台的人呢，也不急。

等吴天德把村里的活干完了，叫县衙派了一个人，只说问询他们被匪人打劫的事情，把人传到县衙。

到了县衙。

绑了。

扔进船仓。

数日后。

倭筑紫岛最北端，福港。

这里已经一片简单的宅子，不过主要还是靠帐篷。

大唐的行军帐篷，那可是相当的高级。

太国舅，自然是不能住进倭人那低矮的小屋的。

窦乐坐在中军大帐内，手上拿着一枚小巧金印。

杜依艺在旁。

“依后汉书-东夷传所记载，倭分百余国，有约三十国使译通汉。建武中元二年，光武帝赐印。是这三十多国中的一国，为奴国。并非指当今的倭王。无法查证，是那一国。”

窦乐将印放在桌上。

旁边的一张纸，有试印留下的字。

汉委奴国王。

窦乐说道：“邪马台女王，卑弥呼。”

杜依艺接着讲：“依汉时对文字的解释，委表示随从之意，加上人字旁，表示顺从、恭敬之人，也可以指身材很小之人。并非为汉时所创造的字，最早出现在先秦的山海经中表示地理位置。汉之后，这个字很少出现在文献。”

杜依艺倒是查了不少。

后汉书地理志、三国魏书等等。

讲完这些，杜依艺这才反驳窦乐：“太国舅，依魏书记载，魏明帝曾封邪马台国王，卑弥呼为亲魏倭王，所以这印不是赐给卑弥呼的，容臣下再查证。”

窦乐又问：“就古籍中的解释，是倭奴国，那么，倭奴国是一个国的名字，还是倭之奴国呢。”

“这。”杜依艺也回答不了：“容臣安排人去查证。依臣下所知，汉赐诸侯王，用的是龟纽，赐臣服国王，用蛇、芋。只是，是倭奴国，还是倭之奴国呢？”

作为一名爱研究学术的人才，杜依艺也被窦乐这个问题给难住了。

窦乐再问：“那么，卑弥呼，是一个人名，还是一个官职呢。”

“这个臣可以回答，是人名。”

窦乐：“你认为，齐王府上报的，关于倭人的阴谋之说。”

杜依艺浅浅一笑，正准备回答。

窦乐却打断了他：“是不是阴谋，当谨慎从事。听闻有匪，吴天德。给他戴罪立功的机会，让他去试探一下，这是否是阴谋。”

杜依艺心说，这事太可笑了。

就哥特猛那脑子，全是肌肉与砍刀，他能分清什么是阴谋。

再说窦诞。

八天，就知情人报，二十名倭女，外人知晓的就有五十次，还阴谋呢。

当年，他在晋阳，就因为纵容齐王打猎被问罪过。

后来，若不是他身为驸马，肯定就贬到某个角落了。

不过，此时是国舅要维护他吗？

不。

他若真有错，国舅打他，他都不敢躲。

想到这里，杜依艺上前：“太国舅，给臣一点提示。”

窦乐压低声音：“事实上，花下氏是有功的，把倭奴全部嘎了，筑紫岛不种粮食，全部用来桑与不能吃，却非常有用的东西。给吴天德一万亩地，然后给他十个倭女。”

杜依艺深思片刻：“国舅，请三思。”

窦乐看着杜依艺，杜依艺很严肃：“依窦驸马回来之后，医兵的诊断，臣下以为，吴天德也是过了而立之年，快到不惑之年，十个，可能会要了他的命。”

“啊……”窦乐有点尴尬：“大概就是这个意思。”

“那臣下明白了。不如，将筑紫岛设为流放之地。琼州那里，废除。”

“细节你看着办。”

“臣下明白。”

杜依艺听懂了。