返回第八章 入山打猎(1 / 2)千古仙游首页

目送苏越身影消失在远方,苏尘这才返身关上院门,来到桃树下,盘腿而坐。

闭目冥心坐,握固静思神。

叩齿三十六,两手抱昆仑。

……

心中默念《无量心法》口诀,苏尘很快进入到静定状态中。

随着胸膛起伏,一缕缕灵气从口鼻进入身体,散入四肢百骸。

灵气冲刷血肉筋骨,却不似以往一般微量融入血肉筋骨之中,其余全部从百窍散出,而是有极少的部分被牵引至神阙穴。

神阙穴即是肚脐,也被称为下丹田。

在灵气凝结过程中,又有一部分溢散,最终每一缕灵气,只不过百分之一被留在丹田之中,成为如臂驱使的灵力。

内功心法到底和修行法门不同。

内功心法是炼化气血,修行法门是直接摄取天地间的灵气。

所以苏尘此刻的修炼与两者皆有所不同。

灵气吸入体内,待流转至血肉中时,再以内功炼化气血之法进行牵引。

这比修行法门多了两个环节,且常人不可复制,只适用于他这类特殊群体。

如果不是他原本就能吐纳灵气,城隍也不会想到用凡俗武学的内功心法暂代修行法门。

不过到底不是正统修行法门,这种方法转化效率不高,只能是一时暂代。

不知过去多久,修炼中的苏尘感觉腹中饥饿难耐,遂从入静状态中苏醒。

树冠阴影笼罩头顶,却是已到正午。

“果然是修行无岁月。”

恍惚中,苏尘只觉修炼了一炷香时间,但实际上却已经过了两个多时辰。

起身来到厨房,按照平时的量做了饭,吃过后却只是半饱。

看着干干净净,不见一粒米的碗碟,苏尘脸上浮现一丝尴尬。

大话说早了,他还真需要肉食药膳辅助修炼内功。

不过他并没有起动用苏越存银的心思。

那小布袋里就不到十五两银子,用来买肉食药膳,杯水车薪。

正所谓靠山吃山,靠水吃水。

大山大河中什么没有。

想到这,苏尘换了身利索的短打衣衫,背上小背篓,拿上桃木剑就出了门。

浮云观坐落在荒山山顶。

何为荒山,简单来说,就是光秃秃,草木野兽难寻的山。

在没来到这个世界以前,苏尘一直以为古代的山都是树木茂密,郁郁葱葱连成一片,形成原始森林。

但之后才知道,为何柴米油盐酱醋茶中,柴会排在第一位。

柴其实并不单指烧火用的木柴,专门用来充当燃料的木柴,称为“薪”。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

这里面的“柴门”,意思就是木门。

所以在每日要烧柴做饭,房屋修补建造都要木头的情况下,百姓是真的可以砍光一座山上除了野草以外的所有植物。

浮云观所在的小山就是这么变成了荒山。

所以苏尘要去的大山,是距离浮云观山头二十多里外的云顶山。

这座大山中有许多野兽,小到毒虫,大到猛虎,无一不致命。

所以也只有这类大山,才能有足够成林的大树留存。

苏尘特意绕开杏花村,多走了几里路抵达云顶山山脚。

在附近游逛了一圈,没有找到前人开辟的道路,只能自己抽出桃木剑,砍去眼前灌木枝条,随意寻了个地势较为平缓的方向入山。

山林中毒虫毒蛇无数,苏尘丝毫不敢大意,精神高度集中。

还没走出多远,脚下便传来了窸窸窣窣的声音。