众人原地扎营，这里二月的风是那么柔和，赵明亮一脸陶醉：“初阳，这里的气温一向如此吗？”

刀初阳点点头说道：“大人，善阐府气候温和，夏无酷暑，冬无严寒，四季如春，气候宜人。

鲜花常年开放，草木四季常青，有花城的美誉。”

赵明亮追问道：“这里地形如何？”

刀初阳想了想说道：“拱王山马鬃岭为善阐府境内最高点，金沙江与普渡河汇合处为善阐府境内最低点。

总体地势北部高，南部低，中部隆起，东西两侧较低。”

众人一点点进入善阐府的范围，这里的白族的主要聚居地，满街的百姓一眼望不到头。

白族服饰最明显的特征，色彩对比明快而映衬协调，挑绣精美，有镶边花饰，朴实大方。

白族男子的服饰，一般头缠白色或蓝色包头，上穿白色对襟衣或黑领褂，下着蓝色或黑色长裤。

整体给人一种亲和、稳重的感觉。

而白族妇女的服饰则有所差异。

大多穿窄袖大襟长衫，后摆长、前摆短，外穿坎肩。

下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，足穿绣花的“百节鞋”。

长衫多为青色或浅蓝色，坎肩多为红、蓝、黑三色，结红头线球花，系黑色或蓝色围腰。

有的富贵人家臂环扭丝银镯，指带珐琅银戒指，耳坠银饰上衣右衽佩着银质首饰.。

刀初阳在一边解释道：“白族已婚女子挽髻，未婚者垂辫于后或盘辫于头，都缠以绣花、印花、或彩色毛巾的包头。

这里的婚姻相对自由。”

赵明亮遥指远方的住屋：“那也是白族的住宅吗？”

刀初阳看了看点点头：“是的，白族住屋形式，坝区多为长三间，卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房。”

赵明亮带领众人一路走进善阐府的大寨，一眼便看到滇池和旁边山腰两侧站满了大量的青年男女。

赵明亮不解的看向刀初阳：“这是什么情况？”

刀初阳一笑：“大人，白族很多部落中都保留着约定成俗的节日，这个场面源于九隆神话。”

赵明亮一脸懵逼：“九隆神话？”

刀初阳点点头：“就是传说，一位妇人在河边洗衣服接触到一段木头，回家后就怀孕的故事。

这个故事在大理国家喻户晓，流传千年。

每到一个特定的节日，比如绕三灵，各个部落的男男女女在这一天倾巢出动。

大家围绕着湖、或者聚集在山腰间等等，一起载歌载舞、相互欢腾。

来自不同部落的青年男女情歌对唱，唱中意就双双结偶野合，多数为临时偶合。”

赵明亮一脸黑线：“野合？这么厉害啊？”

刀初阳看了赵明亮一眼赶紧说道：“大人别误会，这种方式叫群婚，这种群婚是在普通百姓之间，贵族不会出现这样的情况。

在这里，贵族婚姻是按照辈数来划分的：在家庭范围以内的祖父和祖母都互为夫妻；

他们的子女，即父亲和母亲，也是如此；

同样，后者的子女，构成第三个共同夫妻圈子。

而他们的子女，即第一个集团的曾孙和曾孙女们，又构成了第四个圈子。