皇帝吗，就没有男人不想做的。

那些军阀不也个个都是一方土皇帝。这些军阀土皇帝里面算起来，花生米的个人操守还算好的嘞。花生米最大的问题是外戚问题，和汉朝后期差不多。

其实花生米当权后，蒋家可没捞到什么好处，就算陈家兄弟，在军统解散后，也用不多的微薄积蓄回乡办了一个养鸡场，林飞云听闻这件事，还给陈家兄弟提供了养鸡的技术支持。

可见根据历史走向，陈家兄弟养鸡是一定要养的。

像是孔家、宋家之类的，则是选择了变卖国内的产业，跑去国外生活了。也符合这两家人的性格——宋家本来就是在国外开银行起家的，在国内开银行的话，他们也干不过梁山银行。

花生米本人没有跑国外去，而是回了老家和一生所爱的陈洁如复婚，至于原配妻子，也一样复婚了。

梁山军建立的大齐婚姻法并没有规定一定要一夫一妻制，反而是自愿选择，一夫多妻制或反过来的一妻多夫制都可以。

此时民间还真不缺一妻多夫制的，很多穷苦的家庭，那只能是兄弟几个一起娶一个老婆。兄弟几人一起抚养老婆孩子。

洋人倒是表面上实行了一夫一妻制，可私底下双方都是在外面各玩各的。拿后世的法国来说，结婚率只有不足百分之五，剩下的都是用协议同居。因为法国的法律较为照顾弱势的女方，法国男人一旦结婚后，哪怕孩子不是自己亲生的，也不能把妻子因过错赶出家门，唯一的途径是自己净身出户后，还要养着前妻和别人的孩子。

虽然社会上不少人对这种制度很有看法，但追求双方自愿、男女平等，也算是进步，哪怕女拳也说不上什么不是来。最重要的是，这对男女双方都是均等的，至少公平合理。有需要离婚的，只需自己去一趟县法院或者巡回法庭申诉一下即可，反而比结婚需要两个人同时到场要简单一半。

现在大齐社会平稳，既没有特别有钱的食利阶层，也没有赤贫到食不果腹的穷人，有想法的有钱人基本在出售了产业之后都去外国发展了。

还留在国内的小资产阶层，纵然有些怨气但也不敢说梁山军不好大齐不好，因为这样说会被民众捶死。

作为前社会吃不饱穿不暖的底层谁不想过上保暖无忧的日子，现在的这样的生活就放在眼前了，可以说谁反对梁山军的全民福利政策就是要他们的命——不就是杀人偿命吗，我干你这群人之后了不起给你偿命，但那时候自己的家人就能享受这从来没有过的好日子。

社会上有许多年轻人都想要加入梁山军，保卫这一切来之不易的胜利果实，不过梁山军的政策是不收有血肉之躯的人类。

毕竟血肉之躯怎么能和钢铁抗衡。

血肉之躯不能与钢铁抗衡这个道理，俄国、阴国、法国和倭寇都已经了解过一遍或者几遍了。总的代价是洋人们付出了两百多万接近三百万的伤亡，消灭了共计几百条机械狗。