在古代，这肥皂可是个实打实的稀罕物。

即使有富人家用的澡豆，民间常见的皂角、淘米水一类，但其使用体验和去污能力与肥皂仍是不可同日而语。

晋代有个平民出生的女婿，不识得澡豆，以为丫鬟端上来给他净手用的澡豆是吃食。便一股脑将它们抛进脸盆里，又将这一盆澡豆糊糊喝了个精光，惹来一通笑谈。

洋人倒是很早就发明出了肥皂，概因他们古时候油脂相对比较容易获取。

据说第一个发明肥皂的人是埃及厨子，他在做菜的时候无意间打翻了油壶，泼洒在了碳灰上。他怕被责罚就把这些沾了油的碳灰扔进了垃圾桶，然后跑去洗手。

却在洗手的过程中，发现手上产生了泡沫而且洗得格外干净。

中国古代大部分老百姓终日奔走就为了能有口饱饭吃，肚子里整日的清汤寡水，自然也分泌不出多少油脂需要强力清洁。

哪像今人食物充足营养过剩，还需挑肥拣瘦来保持体态，吃红烧肉都得把肥的部分剃下来扔掉。

制作肥皂最重要的环节就是得搞到足够多的油脂来源，而这又恰恰是难点所在。

古人对油脂无比珍惜，板油得留着提炼猪油，炼油剩下的副产物猪油渣也绝不可浪费，这东西榨干了水分极耐储存，拿来和绿叶菜一起炒特别好吃。

东州那里也有撒了椒盐当零嘴空口吃的，咯嘣儿脆。

更不要说做菜时候小火慢煎出来鸡油鸭油一类，哪怕是那碗底吃剩的一汪汪浮油，都得被人们用舌头刮个干净。

如此一来，哪还有多余油脂用来制作肥皂？

何况内价格嘛，还真只有那些个达官显贵，富甲名流之辈才舍得消费。故而要等肥皂普及到民间都得是清朝中叶以后的事儿了。

鹿盼找出船上几个大号的竹筛，在底下垫上柔软的棉布，再把脱模切割好的肥皂，一块块摆放上去，两两中间都隔一段距离，看上去十分均匀规整。

待它们在阴凉通风干燥处待足3周，再取来生宣裁开。

用纸头沿着肥皂的外轮廓折出一轮细细的压褶。最后再在中间打上火漆印章。

取出3个一组放入精致的木盒里，底下垫着柔软的麻绒。

找来活字印刷的字盘和字模，把肥皂的使用说明书印在纸上晾干，一道塞进盒子里。

最后再取来木板，用阳刻手法雕出一组清雅不俗的图画。

刷上染料，拓印在柿染过的生绢上，再用这生绢把盒子捆扎好对角系成结。

如法炮制，加工了10来组搁在自己屋里，这是鹿盼计划到了明州后，拿去识货的铺子里寄售的。

那小小不经用的澡豆尚且奇货可居，这鱼油香皂一登场还不得技惊四座。

不过再好的东西也得需要一番做作唬人的包装来哄抬身价，鹿盼这个奸商当然不会忘记把这些成本统统计算在内。

她此时只盼这一路向东，还能有机会再捕上几头白送上门的“鲶鱼精”。

众人用过她制的肥皂后都啧啧称奇，觉得从未使过这般趁手且泡沫丰富的洗涤用品。

负责浣衣的府丁们，更是赞不绝口，有了这宝贝，再难漂洗干净的污迹也不在话下了。

他们又担心这批用完了以后会不会续不上，故而都使用的极其节约克制。

鹿盼见此情形只恨这肥皂不能自我复制繁殖，唯有到了明州府再看看哪里有门道能寻来足量的油脂。

今日的厨房备了羊肉米粉、羊杂汤、肥肠芋儿鸡、豆花鱼和肴肉。

这肥肠虽然很多人爱吃，但处理起来着实麻烦。要拿面粉和盐搓洗，漂水，反复至少三遍，最好再用淘米水和醋浸泡。