尽管说作为帝王和太子，他们都会研究一下帝王心术之类的。

但是相对于社会各阶层的区别和社会主要矛盾的分析，帝王心术只能算是人性的交锋，在治国上和团结组织凝聚力上，还差得远呢。

毕竟，帝王心术只是一种人与人之间的斗争策略，而要真正治理好一个国家，需要更深入地了解社会各个阶层的特点、需求以及矛盾。

因此，帝王心术在治国理政方面，还有很长的路要走。

张寒凌决定跟朱标好好讲讲关于社会阶层的分析，他想让朱标明白，只有正确认识社会阶层的分布和特点，才能更好地制定政策，解决问题，促进社会的稳定和发展。

于是，他简单的理了理思路，准备跟朱标好好讲讲关于社会阶层的分析。

“对于大明现有的所有人，你们认为，可以分为几个层次？或者说就叫阶级吧。”首先把社会阶层的定义明确一下。

“应该是士农工商吧，学生以为，这四个层面应该是包含了大明所有人的。”朱标不假思索的说道。

这个观点其实很常见，也是当时社会普遍认可的阶级划分方式。

然而，张寒凌却有不同的看法。

“不对！那我问你，乞丐算什么？要知道你老爹以前可是当过乞丐的。另外，和尚又算什么呢？你老爹可是也当过和尚的。”

“除此之外，那些青楼卖艺的，当街卖艺的，酒楼小儿这些又算什么？他们能算是商么？”

“从你们的分法来看，我刚刚所举的这些人，都不能被囊括。那这些人就不是大明人了吗？”

直接否定了朱标的分析。

朱标也不气恼，听张寒凌一番反问，确实一下子没法回答。

“我来告诉你吧。从社会结构来看，要对社会所有人进行分层，只需要考虑生产资料的的分配和剩余价值的分配就可以了。”

“简单来讲，一个社会其实只分为有产者和无产者这两个阶级。”

“有产阶级，掌握生产资料的阶级。也被叫做资产阶级。是为社会阶级划分中的富有阶级之一。又或者是利用资金、地产等从事营利事业,以收取报酬的地主或企业家。”

“无产阶级，在现阶段的大明包括农民阶级和流民、散工等，是指丧失生产资料、靠出卖劳动力为生被雇佣的劳动者阶级。”

“但是呢，你们会好奇，有一部分的富农中农这样的，他们有自耕地，算是拥有自己的生产资料，那算有产阶级吗？”

“你们要明白，只要人的内心还有贪欲，有产和无产阶级的产生和对立就是无法避免的。作为国家的统治阶级，想要让所有人都过得好，那就只能想方设法，去让整个社会的贫富差距变小，当然，前提是所有人的整体生活水准越来越高。”

“这部分拥有少量生产资料的，算是有产和无产阶级之间的过渡层，他们归于哪个阶级就要看他们站在哪个阶级的立场了。”

科普了一下有产无产阶级的概念，张寒凌觉得这个东西都是政治化的概念，实际上讲起来太过抽象，朱标应该是很难理解的。

所以，张寒凌试着考虑以实际一点案例来进行解释。

“你们认为的大同社会是个什么样的社会？”张寒凌反而问出来这个问题。