我们虽然说善爱是终极之体，但是什么是善爱体存在的状态如何呢，或者说我们如何在自我行为与别人的行为之间去定义这种善爱呢。

比如，我们是在损害自己利益的前提下去帮助别人或者被要求帮助，那这种帮与不帮是否违逆爱善，又或者是否属于爱善呢，又或者说，当你有一个选择，当你做出选择时它可能都对，又可能都错，而陷入自我两体矛盾。

因为爱善是根本，是心的能量引力波动，与外部事物达成心能同频，意识思维贯穿其中，达成等同感知和等同受命，当心体能量达成内外同频感知时，就是我们爱善之行的心体发念。即想人之所想，急人之所及，而行人为，及人之及乐。

因此当你爱善心体的能量愈强，感知与引发内外诸事物同频共振的概率就愈大，它一切由心体出发，而无所谓由世俗标准衡量的选择与对错，即自我感知的心体无论是否发生自我利益受损，都将跨越第二体。

自我爱善体最大的考验就在于当他直面恶时的状态与反应，比如遇到小偷，比如别人开车故意别了你的车，比如你心爱的东西，被人有意无意打碎了，比如同事或者别人说你的坏话，而你知道是谁，比如你喜欢的女孩子你付出真情，但是她却是欺骗你，比如别人答应你的事，确没有放在心上等等等这些所谓世俗的诸恶。当你面对他们时是一种怎么样的诸我自在，爱善之体是否还能行现，或者怎样行现，即世俗的诸恶是否还能引起自我爱善之体的共振。

我们当然认为，别人的侵犯，我们必须反击，对利益与尊严的践踏，我们应当维护。一个国家如此，一个民族如此，一个团体如此，当然一个人也如此。现在的我们人类社会还发展不到这样一个阶段，即不在有贫富物质的差距，不在有思想认知的差距，不在有阶级，肤色的社会观念，即在这样的世界我们可以无限践行爱善之体或被这个世界的外部践行，达到最广大的能量与磁场共振，心灵的交流。

但现实世界为，人类的社会主体还践行在生存之路的探索之上，即还建立在对于社会生存与发展至关重要的物质基础即关键重要的资源与能源的探索，索求上，也就必然因此充满了竞争，强大起来的可以主导或者主宰，从而导致人类社会以国家的形式，以各个形态体现为社会不同的发展状能，充满了各个阶层，各阶层力量的强态弱态，进入所谓文明与相对非文明状态。有的依旧充满混乱，战争，杀Lu ，堕落，谎言，自私自利，这种极恶充斥了一个国家的主体，成为地球一面向外星游客展示人类社会存在状态的一面镜子，印象出来我们人类就像一个掘墓者，不断向着地下索取资源。而又一方面，我们人类社会也有体现了和平，合作，公平，正义，自强，诚信这种充满人类社会发展与希望的种子。

所以以上人类社会存在的最现实现状，就是，我们依旧在求生存，即推动人类社会发展的主导能量它是我们人类自我第二体为主导推动发展到今天的。因此它必然充满竞争，争执，愤怒，恶意，人性的藩篱与围墙，即我们自我追究的善爱体终究要在人类社会当然要追求的并且当下主导的第二体下生存与突围，即经历世间磨难，即我们前面所说的，即以你的善爱体存在这个世界，它将必然经历，我们当下个体求生存的第二体的困，然后爱善体存在又必须依赖第二体得到保护适应这个世界。