第二天，月初。

小和尚阿拨一早就出了寺庙，藏在袖口里的，是昨天呼铭禅师送的木锤。

原本师父送给土拨鼠的是一套全新的木鱼，这套木鱼看起来小巧可爱，虽为木质，周身却泛着半透明玉质光泽，木鱼后背部分盘绕着雕刻精致的鱼尾纹路，配套的木锤长20公分，橄榄形空心锤头看似金属材质，锤杆和木鱼材质相同，手感重量舒适。

小和尚接过师父的礼物时，不明白为什么要送木鱼给他。

“你看这个木锤，适不适合用来给半灵一逼兜？！”

“……师父，”土拨鼠拿起木锤在空中比划几下，笑道，“这手感，绝了，师父吃我一锤。”说着就举着木锤朝禅师的脑门挥舞过去。

呼铭禅师当下立即从身后拿出，比土拨鼠手里的木锤大出5、6倍的超大木锤，提前在小和尚的脑门上敲了下去。

“啊，师父你欺负人。”小和尚倒在地上，用手心揉着脑门，疼的差点没哭出来。

一路上，土拨鼠带着还没消肿的脑壳，慢悠悠的往康宁山庄走去。

眼下正值余朝动乱年代，各方势力一有条件就兵戈相向，官兵和地方反军总是有打不完的仗，导致战火中的老百姓一直流离失所，四处逃难。

小和尚看着沿路不断碰到的饿殍和死士，心想，现在随处可见这么多死亡事件，半灵不是要多少有多少？我拔几个怎么了？药膳老头可真小气！守灵者跟个守财奴一样，也不怕山庄里多到装不下。

前面说过，康宁山庄是伪拔灵通往灵世界的第一站，其实可以理解为，是个「半灵驿站」，体灵者死去，根据灵体情况，要么直接重开体灵者归于世间；要么一时无法重开也回不去原体灵，会成为半灵状态，体灵者的半灵状态为伪拔灵；半灵状态下，可直接进入康宁山庄过渡一段时间，也有部分半灵游离于野外飘荡，这个没有强制约束；而伪拔灵在渡过一段时间之后，要么回归原体灵者，要么重开体灵者，要么就是破灵入拔灵者。

其中，土拨鼠是例外，他是以拔灵意识降世的，虽身体为世俗活人，但灵体却是僧灵拔灵者，所以只得藏身于寺庙，拜师在龙回寺呼铭禅师门下做关内弟子，日常主要就是完成拔灵者任务和自身灵体唤醒，直到破灵至佛灵守灵者，即可抛弃肉身，归于灵世界。

当然，这一切也只是呼铭禅师对他讲述的一面之词。